西东晋十五帝

西晋东晋共十五位帝王，东西晋十五代徒然留存史册，留给子孙的谋划是多么狭隘。吴地的歌伎五千人以供晚宴娱乐，晋惠帝有儿子却不知分辨豆子和麦子（如此愚蠢）。五胡各族在周边窥伺，八王之乱首先发难还相互残杀。司马家的子弟真是昏庸，司马氏七位藩王的图谋最终像牛系于石般失败。（晋怀帝）被迫穿上青衣（沦为奴仆）后仍要执戟守卫，（晋愍帝）袒露上身、乘着羊车（投降）已不同于往昔。晋室南渡之后中原被丢弃，（士大夫们）在新亭对泣（感叹）江河已改。元兴年间（桓玄之乱）之后接着上天仍降厄运，王恭、苏峻接连成为凶恶的逆臣。温峤和陶侃齐心弥合战乱的裂痕，司马成和司马哀的权力被外人借用。从谁开始因臭名昭著而被废黜呢（指东晋废帝司马奕），简文帝空谈玄理终究有什么益处。孝武帝成就功业后沉迷于女色床笫之事，（晋室）内部虽好却被小儿（指司马道子父子）破坏。哪里能料到英雄（刘裕）起于草莽之间，晋安帝、晋恭帝归天（晋朝灭亡）。像狐媚般欺人最终自受其害，可叹啊这皇位怎会可惜呢。

贻，遗留；厥，其，他的。出自《尚书·五子之歌》‘明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。’这里指留给子孙。；豆和麦，这里指晋惠帝分不清菽麦，形容其昏庸愚蠢。；相互残杀。磔，古代一种酷刑，这里可理解为残害。；昏庸。辟，君主，这里指司马氏子弟作为君主昏庸无道。；脱去上衣，裸露肢体，古代在祭祀或谢罪时表示恭敬或惶恐。这里指晋愍帝投降时的姿态。

这首诗从文学手法上看，采用了叙事与议论相结合的方式。诗中按时间顺序叙述了两晋的诸多重大事件与人物，如‘八王首难犹相磔’讲述八王之乱，‘五胡杂种群伺腋’提到五胡之乱等，然后针对这些事件与人物进行议论批判。在情感表达方面，全诗充斥着对东晋西晋王朝的批判与讥讽之情，如‘司马家儿真暗辟’直接表达对司马氏子弟昏庸的批判。在意境营造上，通过描绘如‘吴伎五千供宴夕’的荒淫场景和‘化龙以后中原掷’的晋室南渡后的山河破碎之景，形成鲜明对比。主题思想在于揭示两晋王朝统治的腐朽、昏庸，内部争权夺利，外部少数民族入侵，最终走向灭亡的历史命运，表达对这段历史的深刻反思。