谢公墩

骑马经过白下门，来到谢公墩下马挥鞭。昔日的人已不能再见到，旧时的景物或许还有留存。问樵夫樵夫不知道，问牧童牧童也不言语。抚摸着长满苍苔的石头，查看木屐留下的齿痕。想象这里曾系过长船的桅杆，想象这里曾停靠过短辕的马车。想象在这里赏玩云月，杯盘狼藉。井径也已经被淹没，眼前是一片长满禾黍的村落。羊昙因为谢安的去世悲痛欲绝，李白的灵魂也是放浪不羁。他们都已经和山丘一样归于尘土，令人缅怀他们如种植兰荪般的高尚品德。小草在昔日的遗迹旁嬉戏，人们通过甘棠来歌咏前人留下的恩泽。万事都被记录在鬼箓之上，耻辱和荣耀哪里值得去谈论。自然的奥秘自有开合，人间的事理谁能违背。谢公神色没有恐惧和喜悦，如果知道祸福的根源该多好。桓伊面对谢安涕泪横流，谢安到了晚年难道不糊涂了吗？

骑马疾走。‘走’在古汉语中有‘跑’的意思。；古地名，在今江苏南京。；挥鞭，表示到达。；砍柴的人。；抚摸。；guà，悬挂。；同‘狼藉’，杂乱的样子。；随意、散漫的样子。；cuī zàng，形容极度悲痛。；shì，种植。；兰和荪，都是香草，常用来比喻美好的品德。；pàn yuán，指违离、背叛。

这首诗在文学手法上，通过叙事、写景与抒情相结合。诗人骑马至谢公墩，开启了对谢公墩的探寻之旅，这是叙事的部分。诗中描写了谢公墩的现状，如‘摩挲苍苔石，点检屐齿痕’，通过对长满苍苔的石头和木屐痕迹的描写，营造出一种古朴、幽静又略带沧桑的意境。在情感表达方面，诗人对谢安既有敬仰缅怀之情，又有对世事无常的感慨。诗中提到羊昙对谢安的悲痛，以及对谢安品德的追念，体现出敬仰。而‘万事付鬼箓，耻荣何足论’又表现出一种对荣辱等世事的超脱感。主题思想上，一方面是对谢安等古人的缅怀，另一方面是对人生哲理的思考，如对祸福根源的探究以及对自然和人事规律的感悟。