谢久轩蔡先生惠墨九首

宋 · 姚勉 · 五言律诗

原文
轩冕傥来物,岂足羁圣贤。
素王万世功,杏坛诲三千。
平世膺戎狄,事功止当年。
六经发蒙蔀,今古日在天。
译文 / 白话释义

轩车冕服不过是偶然得来的身外之物,哪里能够拘束住圣贤之人。孔子有着流传万世的功绩,在杏坛教诲了三千弟子。太平之世遭受戎狄的侵犯,那些所谓的事功也只能停留在当年。六经启发了被蒙蔽的人们,从古至今就像天上的日月一样。

注释

古时大夫以上官员的车乘和冕服,借指官位爵禄。;偶然得来,无意中得到。;指孔子。汉以来的儒家认为孔子作《春秋》是代王者立法,有王者之道,而无王者之位,故称'素王'。;相传为孔子聚徒授业讲学之处。;遭受。;古时对西北少数民族的统称。;覆盖,蒙蔽。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法。前两句将轩冕这类外在的功名利禄视为偶然得来的身外之物,与后面孔子万世之功形成鲜明对比,突出了圣贤之功的伟大。在情感表达方面,诗人对孔子有着崇敬之情,通过对孔子杏坛诲人、功绩万世的描写表达出来。在意境营造上,诗中提到‘六经发蒙蔀,今古日在天’,营造出一种文化传承深远、如同日月照耀古今的宏大意境。主题思想上,强调了真正的价值在于像孔子那样的精神文化贡献,而非一时的功名利禄或者军事事功。

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