谢李常伯

宋 · 王令 · 五言

原文
人从东南来,忽得连纸诗。
行义不赫晔,名声无萎蕤。
虽尝误见辱,旋则拜席归。
别久谓已忘,不图犹记之。
长封大书字,顾我已忸怩。
开縢把之读,推与果失宜。
剥虎蒙羊猪,借使出类奇。
见豺先自奔,遇豢还群随。
是故古之人,为己贱若斯。
有闻未之行,季路终不嬉。
名浮过所实,孟氏耻以非。
今而承所赐,乃此亦可噫。
贤者宁过哉,当是我有欺。
忍愧读终篇,喜惊改肝脾。
咛咛教诲言,举举仁义辞。
初令探本根,喻以海与池。
乾坤老六经,遗编烂孔姬。
尚恐惑异说,教之无迁移。
强闻终日干,仁不三月违。
卒以二者终,要我勉不疑。
百诵百再拜,下泪如挂糜。
交朋百愚谀,此语闻之谁。
忆初从粹翁,睡耳忽得提。
震惊破百昏,寐觉悼前迷。
今而去之久,茅塞心丛茨。
骤承夫子言,快斧加芟荑。
旧秽忽刬削,新除坦平夷。
念当不舍去,戴服同冠衣。
犹恐免袒间,复作须臾离。
且将镵之心,不止涅之皮。
二者苟一能,终死庶不遗。
平生苦嗜诗,此篇况骤驰。
喁哦夜不休,????嚼午忘饥。
仰嗟天骨雄,俯叹人莫为。
星明有常高,日圆无食亏。
读久口益嚵,舌软涎流垂。
想当措意初,嚼云吐虹蜺。
唇牙哆华鲜,肺肠涌光辉。
故其纸上言,飘有霄汉姿。
何可对酬谢,约海量珠玑。
译文 / 白话释义

有个人从东南而来,忽然带来写满诗的纸张。您品行道义不张扬,名声也不虚浮。虽然曾经有误而被羞辱,但很快就被请回座席。分别久了以为您已忘掉,没想到您还记着我。长长的信封大大的字,看到我已很是难为情。打开信封拿出来读,推想与实际果然不合适。像剥下虎皮蒙上羊皮猪皮,借此来显示出众奇特。见到豺狼自己先逃窜,遇到豢养的就随群而动。所以古代的人,对待自己是如此谦逊。有所闻而未践行,子路终究不会戏耍。名声超过实际,孟子以这种不实为耻。如今承受您的恩赐,竟这样也可叹啊。贤能的人难道过分了吗,应当是我有欺骗之处。忍着羞愧读完诗篇,又惊又喜改变了心境。恳切的教诲之言,高尚的仁义之辞。起初让我探寻根本,用海和池来比喻。天地之间古老的六经,孔子和周公留下的典籍。尚且担心被异端学说迷惑,教导我不要改变。努力听闻‘终日干干’的道理,仁义不要三月背离。最终用这两点作结,要求我努力不要迟疑。诵读百遍再拜谢,流下的眼泪像挂着的粥浆。结交的朋友尽是愚蠢阿谀之人,这样的话他们谁能听到。回忆当初跟从粹翁,沉睡的耳朵忽然被提起。震惊破除诸多昏聩,睡醒后悲悼以前的迷惑。如今离那时很久了,心里像茅草堵塞。突然承蒙您的话语,像快斧砍伐杂草。旧的污秽忽然被铲除,新的境地平坦开阔。想应当不舍离去,穿戴如同您的衣冠。还担心袒露之时,又有片刻的分离。而且要铭刻在心中,不只是染黑皮肤(指表面功夫)。这两点如果能做到一点,到死大概就没有遗憾了。平生苦苦痴迷于诗,这一篇尤其奔放。低声吟诵夜晚不停,反复品味中午忘了饥饿。仰头赞叹天赋雄奇,低头感叹他人不能这样。星星明亮永远高高在上,太阳浑圆没有日食的亏缺。读久了嘴巴更馋(指更想读),舌头发软口水都流下来了。想当初构思之时,就像嚼着云彩吐出彩虹。嘴唇牙齿开合华丽新鲜,肺腑肠道涌出光辉。所以他纸上的文字,飘飘然有天空的姿态。怎么可以回报答谢,那约略如同海量的珠玉。

注释

显赫明亮的样子。;萎靡不振的样子,这里指名声不虚浮。;害羞,不好意思。niǔ ní;封套,信封。téng;割除杂草。shān yí;古同‘馋’。chán;张口的样子。duō

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。全诗以叙事开篇,讲述了得到李常伯连纸诗的经过,平实而自然地引入下文。在情感表达方面,诗人的情感丰富且起伏变化。从开始的意外、难为情,到读诗过程中的羞愧、惊喜,再到对李常伯教诲的感激与崇敬,层层递进。在意境营造上,诗中通过对李常伯诗作的形容,如‘想当措意初,嚼云吐虹蜺。唇牙哆华鲜,肺肠涌光辉。故其纸上言,飘有霄汉姿。’营造出一种奇幻、高妙的意境,仿佛李常伯作诗之时有吞云吐雾、气贯长虹之势。主题思想上,主要表达了对李常伯的感激之情,感激他的记挂、教诲,同时也表达了对其诗作的钦佩以及从其教诲和诗作中获得的感悟,体现了诗人对品德修养和诗歌艺术的追求。

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