谢医士过访诗以赠之

明 · 王渐逵 · 七言律诗

原文
医家王道类吾儒,领取全功自不疏。
前代东垣今见子,十年医案已成书。
烟霞品物堪供客,泉石膏肓益愧予。
杖屦峰头还惜别,逢人休指野农居。
译文 / 白话释义

医生的仁道就如同我们儒生之道,能获得全面的功效自然是十分精到。前代有李东垣这样的名医,如今又见到了你,十年行医的医案都已经写成书籍。烟霞之中的各种物品足以招待客人,我沉醉于山水的癖好更加让我惭愧。在山峰上拄着拐杖、穿着草鞋还依依惜别,希望你逢人不要指认我这山野农夫的居所。

注释

这里指李东垣,金元时期著名医学家,是‘金元四大家’之一,在中医脾胃学说等方面有巨大贡献,诗中用以指代古代名医,借古喻今,夸赞来访医士。;指人体心尖脂肪为‘膏’,心脏和膈膜之间为‘肓’,后用以形容病情极为严重,难以医治,这里‘泉石膏肓’是指对山水等自然景观的癖好。;拐杖与鞋子,这里是拄着拐杖、穿着鞋子的意思,用以描绘在山峰上的状态。

赏析

这首诗在文学手法上,首联通过将医家之道与儒家之道相类比,简洁地概括出医家的高尚。颔联运用典故,以东垣代指古代名医,通过古今对比,既称赞了来访医士的医术高超,又点明其医案成书的成就。颈联中‘烟霞品物’和‘泉石膏肓’的描写,营造出一种宁静、闲适的意境,同时又以‘益愧予’来表达诗人对医士的敬意。尾联‘杖屦峰头还惜别’生动地描绘出惜别场景,‘逢人休指野农居’则有一种自谦与低调之感。在情感表达上,诗人对医士充满了敬重与感激之情,既有对其医术和成就的钦佩,又有对医士来访的欣喜与惜别之情。主题思想上,围绕医士来访展开,展现了医士的风采、二人之间的情谊以及诗人自己的生活态度。

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