谢朱汀守惠古风
宋 · 包恢 · 五言
百姓为何从事制盐行业呢，是因为生长在水乡泽国。凭借盐获利，维持生计本是无可指责的。不能减少给予百姓制盐的机会，完全杜绝怎么能是正确的做法呢？后世和古代不同，盐成了百姓生计的命脉。如果放宽一分（管制），不过分急迫地禁止（百姓制盐）。上下也能相安无事，何至于突然相互迫害。无奈把（百姓制盐的途径）完全束缚住，哪怕一点生路也被堵塞。加上风气不好，于是（百姓为了生计制盐贩盐）就大肆作恶。船只聚集多达数十艘，人群聚集常常数百人。杀人越货，灾祸惨烈且肆意残忍。谁能想到在京城附近，有这样凶恶的气焰。深深为之担忧，这不仅仅是大臣的灾难。皇上想要让百姓都能生存，还不忍心惩罚谪贬（百姓）。想要效仿渤海郡（龚遂治理的方式），只是把安定作为准则。朝廷内外有很多贤良之人，选到我（来处理盐务之事）真是难以测度。难道不是因为我老而不死，能够以贼制贼。当初并非想要战胜（这些制盐贩盐的百姓），而是用尽心思去感化诱导。顽固愚昧之人最终不回头，就不免要出动军队。但也不是以杀戮来立威，只是想要擒获（违法之人）。最终竟然没有动刀兵见血，献上囚犯而不是献上首级。精细地分别生死（情况），没有违背我的心意。有的人不根据事实来看待，散布谣言肆意虚张声势吓唬人。言语陷阱险恶，听到的人互相迷惑。（我）既没有威望也没有才能，应该不会被一般标准所接纳。三人成虎众口铄金，不去辩解只能默默忍受。偶然事情侥幸成功，没有太大差错。免除罪过已经是超出本分了，何必再去领受恩泽。感谢您成全别人的美事，古风诗写得真好。我用浅薄的作品来酬答，自己都笑自己言辞笨拙。
同‘奈’，奈何。；邪恶，恶念，这里指作恶。tè；国都附近的地方。jī；大腿和胳膊，比喻辅佐帝王的大臣。；古代战争中割取敌人的左耳以计数献功。guó；差错。tè；形容咂嘴或说话声。zé
这首诗从文学手法上看，以叙事与议论相结合。诗中详细叙述了盐民制盐贩盐的情况以及朝廷对待此事的态度等多方面内容，如‘舟聚至数十，众聚动数百。杀越人于货，祸烈恣惨刻。’通过具体的数字和对事件的描述，生动展现了盐民违法制盐贩盐带来的乱象，同时穿插议论，像‘后世与古异，以此命为脉。如宽之一分，不禁之太迫。上下亦相安，何至遽相阨。’表达自己对于盐政管理宽严的看法。在情感表达方面，诗人表达出复杂的情感，既有对盐民生计的理解，又有对盐民违法作恶现象的担忧，还有对皇上宽容态度的感恩。在意境营造上，通过对盐民事件的描述勾勒出一幅社会生活画卷，有盐民聚集的画面，也有朝廷应对的场景等。主题思想上，主要探讨盐政管理以及在管理过程中的各种社会现象和应对措施。整首诗体现出诗人对社会民生事务的关注和深入思考。
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