原文

俗习务浅鄙，养子多昩教。

且云粗识姓，便是学之要。

学岂止识字，要在知人道。

人道重纲常，文艺稍加膏。

爱子若不教，护病不医疗。

往往岁月后，历历见狠傲。

孝悌莽无知，礼义蔑循蹈。

辱父辱门第，至此徒悔懊。

此过不在子，在父长其暴。

能教始为爱，教成自有效。

不可吝鞭挞，不可恕幼少。

今年贺美事，二侄改俗调。

令子从师儒，诗书发蒙冒。

此举足高尚，先绪喜可绍。

譬谷既历舂，白粲脱黄糙。

又譬金溷沙，披汰金乃耀。

愿言勿中画，进进有远到。

译文 / 白话释义

世俗的习俗致力于浅陋粗俗，养育孩子大多不懂教育。而且说大略能认识姓氏，便是学习的关键。学习哪里只是认识字呢，重要的在于知晓为人之道。为人之道重视三纲五常，文章技艺只是稍加修饰。喜爱孩子如果不教育，就如同庇护疾病而不医治。往往多年之后，清楚地看到孩子凶狠傲慢。孝顺友爱全然无知，礼义被蔑视而不遵循。侮辱父亲侮辱家族门第，到这个地步只能徒自懊悔。这个过错不在孩子，在于长辈助长他们的凶暴。能够教育才是真爱，教育成功自然有效果。不可吝惜鞭笞惩罚，不可宽恕年幼年少。今年有值得庆贺的好事，两个侄子改变了低俗的格调。让孩子跟随老师学习，诗书启发蒙昧。这个举动足够高尚，祖先的事业有望可以继承。就好比谷物经过舂捣，白色的精米脱去了黄色的糙米。又好比金子混杂在沙子中，经过筛选金子才会闪耀。希望不要中途停止，不断前进会有远大的前程。

注释

不懂教育。‘昩’，糊涂、不明白。；为人之道，包括道德规范、行为准则等。；三纲五常，封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常指仁、义、礼、智、信。；文章技艺。；中途停止，中断。；祖先的事业。

赏析

这首诗在文学手法上，以直白的叙述和类比来表达观点。全诗没有华丽的辞藻，用质朴的语言阐述教育子孙的重要性。从情感表达来看，诗人对社会上不重视教育子孙的现象感到忧虑和不满，对两个侄子让孩子从师学习这一行为感到欣喜，情感分明。在意境营造方面，诗中以谷舂成白粲、金披汰而耀的比喻构建了一种积极向上、去粗取精的意境。主题思想明确，强调教育子孙的重要性，指出正确的教育方法，如不可吝鞭挞、恕幼少，并且表达了对侄子改变俗习让子从师的肯定和对孩子未来的期望。

主题与意象

说理诗教育主题质朴语言忧世欣喜类比手法家族传承

喜芾奎二侄延师教子