惜红衣·午日桃溪舟中

清 · 董元恺 · 五言

原文
有水有山,无花无酒。蒲根谁切,角黍空涎,雨湿征衫透。蓬窗萧瑟,两三个、鹭朋鸥友。怜否。痛饮新茶,半醉歌铜斗。
海榴深院,彩线虚悬,此际频回首。还忆去年时候,章江口。随意钗符艾虎,异地银筝红袖。总飘零,恰是,楚尾吴头如旧。
译文 / 白话释义

这里有山水相伴,却没有鲜花美酒。菖蒲根不知被谁切下,粽子徒然散发香气,雨水湿透了远行之人的衣衫。船篷的窗户透着萧瑟,只有两三个鹭鸶和海鸥相伴。谁能怜惜呢?尽情地畅饮新茶,半醉之时敲着铜斗唱歌。深深的庭院里石榴花开得正盛,彩色的丝线徒然悬挂着,这个时候频频回首。还回忆起去年的时候,在章江口岸。随意地佩戴着钗符艾虎,在异地有银筝和红袖相伴。如今总是四处飘零,恰如楚地和吴地交界之处,依旧是漂泊的状态。

注释

即粽子,是端午节的传统食物。古时端午节有吃粽子的习俗。;船篷上的窗户,此处用以点明所处的舟中环境。;即石榴,因从海外引进,故名。在端午时节,石榴花正盛开。;旧时端午节避邪用的一种头饰,形状似钗,上有符篆。;旧俗端午节用艾作虎,或剪彩为虎,粘艾叶,戴以辟邪。

赏析

从文学手法上看,本词多处运用对比手法,如‘有水有山,无花无酒’,山水与无花酒形成对比,突出旅途中的单调与寂寥。词中还通过罗列意象营造出孤寂的意境,像‘蒲根’‘角黍’‘鹭朋鸥友’等,描绘出午日舟行的场景,烘托出一种清冷、落寞的氛围。在情感表达方面,词中蕴含着漂泊之感和对往昔的怀念之情。如‘还忆去年时候,章江口’直接点明对过去的回忆,而‘总飘零’则倾诉出漂泊无依的哀伤。主题思想围绕着午日旅途中的孤寂以及对往昔生活的追念展开,整体呈现出一种羁旅愁思的格调。

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