喜黄小江佥宪至同坐宝峰
明 · 方献夫 · 七言律诗
原文
空山十日想清辉,两笠真同坐翠微。
论道我惭非白鹿,好贤君已到缁衣。
禹周天下应难少,沮溺于今敢厚非。
出处论心能不异,溪山何用久相依。
译文 / 白话释义
在空寂的山中多日,想念那清朗的光辉,我们两个戴着斗笠真的一同坐在青山之中。谈论大道我惭愧自己不是白鹿洞书院的贤士,喜爱贤才的您已经如同《缁衣》诗中所赞美的那样。大禹和周公这样的人在天下应该是不可缺少的,长沮和桀溺到如今也不敢过分非议。出仕和隐居从内心而论如果能没有差异,又何必长久地与溪山相依相伴呢。
注释
佥都御史的美称,这里指黄小江的官职。;指青翠的山色,这里代指青山。;可能指代白鹿洞书院的贤士,象征贤能之人,也可理解为一种对高洁之士的代称。;《诗经》中的篇名,这里用以表示对友人喜爱贤才的赞美,有一定的文化寓意。;大禹和周公,都是古代的贤能之人,在治理天下方面有卓越的贡献。;长沮和桀溺,是春秋时期的隐士,这里代指隐士群体。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘白鹿’可能指代白鹿洞书院的贤士,‘缁衣’引用《诗经》中的典故,增加了诗歌的文化内涵和深度。在情感表达方面,诗人表达了对友人到来的欣喜,同时也抒发了自己对出仕与隐居的思考。在意境营造上,通过‘空山’‘翠微’等词描绘出一种清幽宁静的山林之境。主题思想围绕着与友人相聚时的交流感悟,探讨了贤才、出仕与隐居等话题。诗中既有对友人的敬重与欣赏,又有自己内心对于不同人生选择的权衡与思考,展现出一种豁达又深沉的情怀。
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