喜梁李二山人入社
明 · 梁有誉 · 五言
诗坛上堪称两位妙人,早年就知道你们的名声。光明磊落可看比前代贤士,飞黄腾达真羡慕你们如今之时。可窥探黄初年间的文章创作,怀抱绿绮琴共同怀有高远的志向。漂泊的行踪仍留存古风,高谈阔论也使人欢笑。作赋的才华在愁闷中也超逸,侠义之气在醉酒后更奇妙。咏唱霜下的梅花,创作风前桂树的诗词。你们手握才华如同明珠自是珍惜,我对你们如同投璧般深信不疑。在南方之地空自欢笑,像东方朔那样徒然感叹饥饿。古人多么寂寞啊,我们的信念怎能被污染。手持蜡烛之时星星垂在门户之上,打开酒樽在竹林荫蔽的池塘边。在药栏边一起挥毫泼墨,在花坞里一半的人在弹棋游乐。更打算持竿钓鱼而去,在沧海之滨长歌吟唱。
诗坛。出自元·刘诜《寄刘济用万户》诗:‘渴望见风采,于今隔 骚坛。’;情怀、抱负。唐·杜甫《醉时歌》:‘日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。’;开颜欢笑。出自《汉书·匡衡传》:‘匡说《诗》,解人颐。’;以笔蘸墨,指作诗文书画等。晋·潘岳《<秋兴赋>序》:‘于是染翰操纸,慨然而赋。’;比喻受外界环境影响而发生变化。出自《论语·阳货》:‘不曰坚乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不缁。’
从文学手法上看,这首诗运用了大量的用典手法,如‘黄初’指代三国魏文帝曹丕的年号,以那时的文学创作来映衬诗中二人的才华,‘绿绮’本是琴名,在这里代指高雅的志趣。‘东方’指东方朔,以东方朔的典故来表达一种怀才不遇之感。在结构上,层次分明,首联点明二人名声早著,颔联夸赞他们的磊落与飞腾,颈联继续从才华与志向方面入手,中间部分描写二人的才华表现、风度气质等,尾联则描绘出一幅悠闲的生活场景,并且表达了对未来生活的向往。情感表达丰富多样,既有对梁李二人的倾慕与欣赏,对他们才华的赞叹,又有对古人寂寞的感慨,还有一种对自身信念的坚守。在意境营造上,诗中既有对往昔文学盛景的回顾,又有对当下悠闲生活场景的描绘,如‘秉烛星垂户,开尊竹荫池。药阑齐染翰,花坞半弹棋’,营造出一种高雅、闲适又略带幽古情怀的意境。主题思想上,主要是表达对梁李二人入社的欣喜之情,同时也借对二人的描写抒发自己的文学观、人生观等。
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