西邻家有恒户今检为地主，即咏七古以赠之

您难道没听说，人心险恶狠毒就像蛇一样，老天爷的眼睛近来转得像车轮（看得清楚）。不该得的钱财就像热水泼到雪上（很快消失），强求产业就如同把水堆成沙堆（不会长久）。您难道没听说，绿水青山景色幽静，前人的田地被后人收取。后人收取了不要欢喜，还有没收的情况在后面呢。只有穷苦日子过得最长久，从来富贵就像浮云（不可捉摸）。收藏金银珠宝是人生的负累，乐于坚守正道安于贫穷是修养上天给予的美德。何必建造华丽高大的房屋，不需要谋求肥沃的田地美好的产业。颜回在简陋的居所也被称为贤者，贪污的官吏如今都成了囚犯。浪费钱财物资会被打倒，勤劳工作才符合潮流。先辈获取的暴利最终没有好处，后代反而遭受灾殃忧虑。一半辛苦一半甜蜜才是奇妙的境界，半耕种半读书有什么可指责的呢。我家几代都被称为贫寒的读书人，独自饮酒吟诗自由自在。厨房常常空无一物没有别的食物，园中的春韭就当作珍贵的菜肴。叫儿子去买酒一起喝，和你消除身为地主的忧愁。

天然的爵位。指高尚的道德修养。因德高则受人尊敬，胜于有爵位，故称。出自《孟子·告子上》：‘仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。’；珍奇名贵的食物。；指出身低微的读书人，泛指天下贫穷的百姓。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如将富贵的不可靠与穷苦的长久对比，‘藏金积玉人生累，乐道安贫天爵修’，深刻地表达了对财富与贫穷的不同态度；还多处使用比喻，‘人心险恶毒如蛇，天眼近来转似车。分外钱财汤泼雪，强求产业水堆沙’，把人心险恶比作蛇，天眼的明察比作车轮，不义之财的短暂比作汤泼雪，强求产业的不稳固比作水堆沙，生动形象地表达出世事无常的观点。在情感表达上，诗中既有对贫苦生活的安然态度，‘我家数代称寒士，独酌吟诗任自由。厨下常空无别味，园中春韭当珍馐’，传达出一种安贫乐道的豁达；也有对地主阶级的劝诫，如‘后人收得休欢喜，还有没收在后头’，蕴含着对财富无常的警示。在意境营造方面，通过描绘‘绿水青山景色幽’的景象，烘托出一种宁静悠远的氛围，与诗中表达的对世事的看法相呼应。主题思想上，体现了对安贫乐道的推崇，对贪婪追求财富的批判，反映了当时社会对财富、阶级、道德等多方面的思考。