西林入室歌
宋 · 白玉蟾 · 七言
有一颗明珠光彩闪耀,它的光芒能照亮无数的国家。观音菩萨有着正定之心,释迦如来有大圆觉之境。有时就像春天的景色使山河明媚,有时又似秋天的光辉让山岩沟壑爽朗。它也被称为九转大还丹,也就是所说的长生不死药。每一步都像华严经里的美妙宫殿,每一重都似弥勒佛的宝楼阁。墙壁与瓦砾相互融合,水鸟和树林一同在广阔空间里。缺了嘴唇的石女驾着土牛,跛脚的木人骑着纸鹤。身口意三业与贪嗔痴三毒如云般来来去去,眼耳鼻舌身意六根和色声香味触法六尘像月亮般柔美。之所以这样是因为本体是空的,谁说当初要是怎样就好了呢。这颗明珠价值极大实在难以估量,不许用巧诈的锥子胡乱穿凿。如果想要掌握秘密的总持法门,只能在寂灭中探索寻找。多少僧人听闻那惊蛰的雷声,又有几个道人像尺蠖一样隐藏行迹。众人都茫茫然向明珠之外寻求,却不知道先天的那一步(关键之处)。何必再去详细解释呢,也不要嫌弃或者喜好呵斥兄弟。杜鹃的声音随着清晨的雨啼叫,海棠在夜里听着东风飘落。
光亮的样子。;佛教语,正确的禅定。;佛教语,广大圆满的觉性。;山峦溪谷。;道教丹药名,这里用来象征某种超凡之物。;高远空旷。;佛教语,指身业、口业、意业。;佛教语,指贪、嗔、痴。;佛教语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。;佛教语,指色、声、香、味、触、法。;佛教语,梵语陀罗尼的意译,谓持善不失,持恶不生。;僧人。;惊蛰时的雷,这里应象征觉醒的契机。;一种昆虫,这里用来形容道人隐匿的姿态。
从文学手法上看,此诗运用了大量的比喻和象征。如将某种难以言说的事物比作明珠、九转大还丹、长生不死药等,形象地表达出其珍贵性和超凡性。诗中还使用了对仗手法,如“步步华严妙宫殿,重重弥勒宝楼阁”,在形式上增添了美感和节奏感。在情感表达方面,有一种对佛法、对某种精神境界的崇敬与向往。通过描述诸多与佛理相关的意象,传达出对解脱、觉悟的追求。在意境营造上,诗中既有宏大的佛国景象,如宫殿楼阁,又有自然景象,如春色秋光、杜宇海棠,两者相互交融,构建出一种亦真亦幻、空灵而深邃的意境。主题思想围绕着对佛法的感悟、对某种精神本体的探寻展开,劝诫人们不要向外寻求,而应向内心的寂灭之处探索真谛。
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