新淦萧氏恒德堂

萧君有着奇妙的医术，秉持恒常之德能够自我约束。风云会有变幻形态的时候，日月从来不会停止奔驰。回头看那金川的江水，浩浩荡荡总是向东流去。承受羞辱固然足够可耻，历经长久的时间也确实不应毁坏（品德）。种植杏树（指代行医济世）的人每天接连不断，频繁地用粮食救济饥民。救活的人以万来计算，千年的崇高名声流传。

古地名。；常久不变的品德。；能够。；毁坏。；三国时期董奉为人治病不取钱，使重病愈者植杏五株，轻者一株，数年成林。后常以‘种杏’表示行医。

这首诗首联直接点明萧君医术高妙并且有恒德能自持，简洁地勾勒出人物的两个重要特征，奠定全诗基调。颔联以风云的变态和日月的不停驰作比，暗示世事变幻，但恒德却应如日月般恒定不变，运用自然景象来烘托主题，增强表现力。颈联借金川水浩浩东流的景象，进一步暗示恒德应如江水长流不息，从侧面加强对萧君恒德的称赞。尾联通过描写萧君行医济世（种杏）和救济饥民的善举，以及他活人众多而名垂千古，将对他品德的赞扬推向高潮，表达了对萧君的崇敬与赞美之情。全诗意境开阔，通过自然景象与人物事迹的结合，营造出一种敬仰、赞美的氛围，主题思想围绕对萧君医术和恒德的歌颂展开，展现了对美好品德的向往与推崇。