行香子·自咏
元 · 王丹桂 · 五言
原文
云水生涯。到处为家。远浮名、浮利浮华。三宫升降,上下无差。要结灵胎,收灵物,聚灵芽。
清兴幽赊。此外何加。姿陶陶、畅饮流霞。大丹熟也,归泛仙槎。便曳琼琚。摇琼佩,戴琼花。
译文 / 白话释义
像云水一样的生活,到处都可以当作家。远远地避开了虚名、浮利和浮华。在三宫中升降,上下没有差别。想要结成灵胎,收取灵物,聚集灵芽。清雅的兴致幽远而长久。除此之外还需要添加什么呢?姿态悠然自得,畅快地饮用流霞酒。大丹炼制成熟之后,就回去乘坐仙槎泛游。便拖着琼琚,摇动琼佩,戴着琼花。
注释
道家术语,通常指人体的三个重要部位或空间,具体所指在不同的道家学说中有不同的解释。这里可能是指修炼过程中的特定场所或状态。;道家认为在修炼过程中形成的一种具有灵性的胚胎,是修炼达到一定境界的象征。;具有灵性或神奇功效的物品,在道教修炼中常被视为有助于提升修炼境界的东西。;类似于灵物,指具有灵性的芽苗,可能是在修炼过程中出现的一种特殊物质或象征。;神话传说中神仙所饮的美酒,这里借指美酒,体现出作者的豪放和逍遥。
赏析
此词意境清幽空灵,描绘了一种超脱世俗的生活状态。作者以‘云水生涯,到处为家’开篇,展现出一种洒脱自在的情怀,仿佛世间万物皆可为其居所,摆脱了尘世的束缚。‘远浮名、浮利浮华’则直接表达了对名利的轻视,体现出作者的高洁志趣。在描写修炼过程时,‘三宫升降,上下无差’等语句,运用道家的术语,营造出神秘的氛围,使读者感受到一种超凡脱俗的境界。‘清兴幽赊,此外何加’进一步强调了内心的清雅兴致,与外界的繁华形成鲜明对比。‘姿陶陶、畅饮流霞’描绘出作者饮酒作乐、怡然自得的形象,展现出他对这种生活的满足。最后‘大丹熟也,归泛仙槎’则表达了修炼有成、即将飞升成仙的愿望,情感真挚而热烈。整首词通过细腻的描写和独特的意境营造,表达了作者对超脱世俗、追求长生不老的向往。
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