新霁
宋 · 张耒 · 七言律诗
原文
园门几日断行踪,新霁欣然路小通。
晚萼有情开宿雨,长林尽日舞高风。
后皇佳植宁无橘,鸾凤求栖亦有桐。
不惜园林娱逐客,此情谁似主人翁。
译文 / 白话释义
园林的门好多天不见有人走动的踪迹,刚刚雨过天晴,欣喜地发现小路可以通行了。傍晚的花朵饱含深情地在昨夜的积雨中绽放,高大的树林整日在劲风中舞动。天地间美好的植物怎会没有橘树(暗指贤才),鸾凤寻求栖息之地也是有梧桐树(可栖)的。园林主人不吝惜园林让被放逐之人游玩娱乐,这种情分谁能像这个主人一样呢?
注释
雨停止,天放晴。jì;花萼,环列在花的最外面一轮的叶状薄片,一般呈绿色。è;隔夜的雨。;天地。;美好的植物。;鸾鸟与凤凰,比喻贤俊之士。;被放逐的人,这里是诗人自指。
赏析
这首诗在意境上营造出一种雨后园林清新而又略带寂寥的氛围。开篇以园门几日无人行,新霁后路小通写出园林的静谧和雨后初晴的变化。颔联通过描写晚萼在宿雨下有情开放,长林于高风中舞动,运用拟人的手法,赋予植物情感与活力,使画面富有动态美。从情感表达来看,诗中既有对园林雨后景色的欣喜之情,又透露出诗人作为逐客的一种复杂情绪,既有对主人慷慨让其游玩园林的感激,又有一种自身的孤寂和不遇之感。在主题思想方面,借园林中的景物,表达自己的境遇如同贤才未被重用,但又感激主人的接纳,有一种自我慰藉和对知遇之情的期待。在写作手法上,颈联运用典故,‘后皇佳植宁无橘’化用屈原《橘颂》中对橘树的赞美,以橘树象征贤才,‘鸾凤求栖亦有桐’以鸾凤和梧桐的关系表达贤才需要有合适的安身之所,含蓄地表达出自己的境遇和期待。
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