辛卯元日六十初度十六首 其六 蝉蜕

二十六部史书从何处说起呢，就如同拈起一片黄叶就能让孩子停止啼哭。从秦始皇之后就称作封建制度，奴隶的地位逐渐攀附到伏羲时代。少年时庄重地打扮去祭祀河伯，中年时半面妆容坐在讲席之上。一生听尽了盲翁的鼓书，年老时又经历了几次像蝉蜕皮一样的变化。

攀附上升，这里指奴隶地位的逐渐提升。出自《新唐书·李林甫传》：‘林甫善伺上意，以固恩宠，杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；谏官皆持禄养资，无敢正言者，天下谓之‘台阁生风’，然公卿不由其门而进，必被罪徙；附离者，虽小人且为引重。台臣李适之、裴宽、杜有邻等，始皆为林甫所善，终以败斥，自是天下事皆决于林甫，吏部选人，山涛如鉴，林甫如诈，然吏部尚书宋遥、侍郎郑铣等皆附林甫，以铨总权与遥等，时人谓之‘三无坐处’，言取人、用法、及迁除，皆无据凭也。林甫城府深密，人莫窥其际。好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。凡为上所厚者，始则亲结之，及位势稍逼，辄以计去之。虽老奸巨猾，无能逃其术者。自皇太子以下，皆畏之侧足。李林甫为相十九年，养成天下之乱，而上不之悟也。’；儿童发式，指少年时期。丱，儿童束发成两角的样子。出自《诗·齐风·甫田》：‘婉兮娈兮。总角丱兮。’毛传：‘总角，聚两髦也。丱，幼童之貌也。’；中年妇女。徐娘，南朝梁元帝妃徐氏，她年过四十但仍风流多情，故后世以‘徐娘半老’来形容中年妇女。出自《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》：‘妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。’

这首诗在文学手法上运用了对比和象征。以拈黄叶止儿啼来象征对二十六史的复杂情感，既难以言说又似乎能找到一种简单的方式去面对。从秦皇封建到奴隶夤缘伏羲，通过时间的跨度展现出历史的变迁和社会的发展，对比强烈。情感表达上，既有对历史的感慨，又有对自身经历的反思，如‘平生听尽盲翁鼓，老去几重蝉蜕皮’，体现出岁月的流转和人生的起伏。意境营造上，通过回忆少年、中年的不同场景，营造出一种时光流转、世事沧桑的意境。主题思想上，主要探讨了历史的演变、人生的历程以及时间对人的影响，表达了对历史的敬畏和对人生的感慨。