辛顺忠唐得道之士真身今在河州寺

宋 · 李复 · 五言

原文
少年游嵩丘,登高吾独见。
西游渡陇坂,脱屣古河县。
削发俗网裂,绝味诸漏断。
卧胁三十年,凝尘满羌簟。
六月大地燋,炉中结冰霰。
牛头实栴檀,降出九重殿。
正就寂灭时,泉竭悲禽散。
直从开元初,到今色不变。
破屋闭真相,野鼠嗅香篆。
时有碧眼人,酌乳供新献。
译文 / 白话释义

年少之时游览嵩山,独自登高望远。向西游历渡过陇坂,在古老的河县抛弃尘世的鞋子(表示超脱尘世)。削去头发斩断俗念之网,断绝各种烦恼欲念。侧卧三十年,羌地的竹席上落满灰尘。六月大地酷热,而他的炉中却结出冰霰。他的头像牛头旃檀一样珍贵,从九重天上降临世间。就在将要寂灭的时候,泉水枯竭悲伤的禽鸟飞散。从开元初年开始,直到现在他的面色不变。破旧的屋子遮蔽着他的真身,野鼠嗅着香雾。不时有碧眼之人,用乳汁供奉新的祭品。

注释

嵩山,在今河南登封。;地名,在今陕西陇县、甘肃清水县一带。;xǐ,比喻看得很轻,无所顾恋,这里表示超脱尘世。;佛教语,指各种烦恼。;qiāng diàn,羌地的竹席。;zhān tán,檀香。;香名,形似篆文。也指焚香时所起的烟缕。

赏析

这首诗在意境上营造出一种神秘、超脱而又带有几分寂寥的氛围。诗中描绘的得道之士仿佛处于一种超凡脱俗的境界,与尘世的燥热、喧嚣形成鲜明对比,如‘六月大地燋,炉中结冰霰’,以夸张的手法突出其神奇之处。在写作手法上,诗人运用了叙事与描写相结合的方式,先叙述其游历、超脱尘世的过程,如‘少年游嵩丘,登高吾独见。西游渡陇坂,脱屣古河县’,简洁地勾勒出其生平轨迹,然后描写他的神奇之处和周围的环境,像‘卧胁三十年,凝尘满羌簟’。情感表达上,既有对得道之士的崇敬之情,从对其神奇之处的描述中可以看出,又有对其如今所处的略显破败、寂寥环境的一丝惋惜之感,如‘破屋闭真相,野鼠嗅香篆’。主题思想围绕着对这位得道之士的描述与崇敬展开,展现出一种对超凡境界的向往与对时间流逝、环境变迁的感慨。

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