心逸斋
明 · 林鸿 · 五言
原文
二五妙凝合,清明在吾躯
惟心万物灵,湛然抱中虚
知诱由外感,逐物情乃趍
以兹巧伪萌,营营实勤劬
若人志前修,作意惟圣谟
百体既顺正,天君日安舒
静处守仁宅,纡行由义途
希颜古有训,勖哉逢掖徒
译文 / 白话释义
阴阳二气奇妙地凝聚融合,清正明朗的状态存在于我的身体。只有心灵能使万物灵慧,澄澈地怀抱着内心的虚静。认知被外界诱惑诱导,追逐外物情感就会急切奔走。因此巧诈虚伪开始萌生,人们忙忙碌碌实在是辛勤劳苦。如果一个人立志追随前代贤人,用心只遵循圣人的谋略。身体各个部分既已和顺端正,心君也就日益安宁舒坦。安静时坚守仁德的居所,曲折前行遵循正义的道路。仰慕颜回古来就有训诫,勉励啊这些儒者。
注释
同‘趋’,快走、趋向的意思。;前代的贤人,如屈原《离骚》‘謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。’;指心,古人以心为思维器官,认为心是身体的主宰,故称心为天君。;仁德所居之处,这里指内心坚守仁德。;仰慕颜回。颜回是孔子的得意门生,以德行著称。;勉励的意思。;本指宽袖之衣,是儒者所服,这里代指儒者。
赏析
从文学手法上看,此诗以议论和说理为主,开篇阐述心灵与万物的关系,如‘惟心万物灵,湛然抱中虚’直接点明主旨,奠定全诗的哲学基调。在情感表达方面,诗中透露出一种对遵循圣道、修养身心的积极倡导之情,同时对被外物诱惑而产生巧伪的现象有着批判和警醒的态度。在意境营造上,通过对内心清明、虚静以及遵循圣谟后身体和内心的安舒状态描写,构建出一种静谧、祥和且充满道德光辉的意境。主题思想围绕着修身养性,强调要以圣人为楷模,抵御外界诱惑,坚守仁义道德,使身心达到和顺端正的境界。
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