心月照云溪 俗名蓦山溪

元 · 王哲 · 五言

原文
一身之内,二物成真宝
著意辩三才,列四象、五行化造
六贼门外,七魄莫狂游,八卦定,九宫通,功行十分到
十分修炼,九转成芝草
八位上仙知,救七祖、远离六道
五年功满,四大离凡尘,三清路,二童邀,抱一归蓬岛
译文 / 白话释义

在自身之内,有两种事物成为真正的宝物。用心去分辨天地人三才,排列出金木水火土四象以及五行的造化。六贼在门外,七魄不要狂乱游荡,八卦确定,九宫相通,功夫修炼到十分圆满。十分修炼之后,经过九转就能炼成芝草。八位上仙知晓,拯救七代祖先,让他们远离六道轮回。修炼五年功行圆满,四大脱离凡尘俗世,沿着三清之路前行,两位童子邀请,怀抱道之一体回归蓬岛仙乡。

注释

指天、地、人。在中国古代哲学中,认为天地人是构成世界的三个基本要素。;我国古代星相学称东、南、西、北四方各有一位守护神,分别是青龙、朱雀、白虎、玄武,合称四象。也用以表示东、西、南、北四个方位。;指金、木、水、火、土五种物质及其运动变化。古代思想家用以说明世界万物的起源和多样性的统一。;佛教语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。认为这六种感官能劫夺人的善性,故称为‘六贼’。;道教谓人身有三魂七魄。七魄是人的精神意识的一部分,这里说七魄莫狂游,是强调要控制自身的精神意识。;《周易》中的八种基本图形,用‘—’和‘--’符号组成,以‘乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑’分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。;古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。;道教所尊崇的三位最高神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。;传说中的东海仙山,常用来比喻仙境。

赏析

这首词在文学手法上运用了对仗的手法,如‘一身之内,二物成真宝’等,使词句整齐且富有节奏感。情感表达上,充满了对修炼成仙的向往和追求,通过对各种修炼元素的描述,展现出一种坚定的信念和决心。意境营造上,描绘出一个神秘而奇幻的修炼世界,让人仿佛置身于其中。主题思想主要围绕着修炼之道展开,强调了通过自身的修炼达到超脱世俗的境界。

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