熊念塘年丈终养毕谒选任婺源
明 · 曹于汴 · 五言
君主之恩与双亲之恩是相同的,忠和孝本就是同一个道理。君主的臣子数以万计,而双亲的孩子能有几个呢?所以哪怕是一日对双亲的奉养,也是三公之位无法比拟的。人在婴儿时期,父母走一步就回头看一下。孩子只要一晚不在身边,双亲就会整夜睡不着觉。孩子渐渐长大就渐渐远离双亲,就像树叶离开树木。远离双亲大多是因为出去做官,时间常常长达数年。熊先生是天下的贤人,对双亲的孝顺热爱深切到肝脾之中。成名的时候年龄已经不小了,不要被官职所束缚。回到家中环绕在双亲膝下,粗茶淡饭也相伴相随。虽然只有五年的欢乐时光,但百年人生也没有遗憾了。孝道有始有终,侍奉君主就应当这样。在文公(朱熹)治理过的地方做县令,面对时就不会羞愧。他有个朋友叫曹生,和母亲分离三年了。不是要舍弃性命,也不是为了那微薄的俸禄。双亲的年纪过得多么快啊,客居他乡的夜晚多么漫长啊。提起衣服望着遥远的路途,内心徘徊不能决断。深深被熊先生的孝义所感动,泪水在胸中交横。云中有鹤飞翔,田野上有蓬草生长。人生应该怀念自己的双亲,要像熊先生那样而不要像我这样。
奉养父母,直到父母去世。旧指辞官归家以奉养年老的亲人。;官吏赴吏部应选。;包裹婴儿的被子和带子,借指未满周岁的婴儿。;原指短的组绶,多用以指官吏。这里表示官职。;豆和水,指普通饮食。常形容子女奉养父母的粗茶淡饭。;形容羞愧或不大方的样子。;提起下裳。
这首诗在文学手法上,多处运用对比,如‘吾君之臣万,吾亲之子几’,通过君主臣子数量众多与双亲孩子数量稀少对比,强调双亲之恩的独特与珍贵。在情感表达方面,诗中浓郁的孝顺之情贯穿始终,诗人通过描述父母对孩子的关爱以及孩子远离双亲的情景,如‘人子处襁褓,父母步一顾。儿有一宵别,亲应终夜寤’,生动地表现出父母之爱与子女尽孝的必要。在意境营造上,以生活中常见的情景如‘如叶之辞树’等,形象地营造出子女与父母分离的那种伤感氛围。主题思想围绕着忠孝一体展开,认为尽孝是尽忠的基础,宣扬了重视孝道的价值观。诗中还通过熊念塘和曹生的事例,一个尽孝的正面例子和一个远离母亲而纠结的反面例子,一正一反,更加深刻地阐述了主题。
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