席上呈申太史二首

明 · 张元凯 · 五言

原文
几席留明月,花枝带禁烟
酒????分玉醴,烛短剩金莲
史是迁之后,文如汉以前
且辞长夜饮,蚤起从甘泉
夹道通仙署,清槐无世尘
寂寥桑梓客,参对草麻人
露掌铜龙近,天颜金马亲
治安垂万世,公等绾丝纶
译文 / 白话释义

几案坐席上留下明月的清辉,花枝还带着寒食节禁烟的气息。浓郁的美酒如同玉醴,蜡烛将尽还剩下金莲烛的光影。您是司马迁那样的史家之后,文章如同汉代以前的佳作。暂且辞别这长夜的饮酒,早早起来跟从皇帝出行。夹道通往仙人居住般的官署,清凉的槐树没有世间的灰尘。我这来自故乡的寂寞之人,参拜应对撰写诏书的人。铜铸的仙人承露盘与龙形的饰物近在咫尺,天子的容颜与金马门亲近。国家的安定传承万世,您等人掌管着帝王的诏书。

注释

味厚,浓烈。在这里形容酒的醇厚。;原指甘泉,后泛指美酒。;这里指金莲烛,烛台的一种。;古代常在家屋旁栽种桑树和梓树,后用以指代故乡。;唐宋时用黄白麻纸写诏书,故‘草麻人’指撰写诏书的官员。;即承露盘,汉武帝时建于建章宫。;此处应是装饰性的铜制龙形物。;掌管帝王诏书。丝纶,指帝王诏书。

赏析

这首诗在意境上,首联通过描写几席上的明月、带禁烟的花枝,营造出一种静谧又带有雅趣的氛围。颔联以‘酒醲分玉醴,烛短剩金莲’,从酒和烛的细节进一步渲染出夜饮的场景,用词华丽,如‘玉醴’‘金莲’增添了宴会的高雅之感。写作手法上,颈联‘史是迁之后,文如汉以前’运用对比和类比,将申太史与司马迁作比,高度赞扬其史学成就,又与汉代以前的文风相类比,夸其文章之好。情感表达方面,既有对申太史的崇敬之情,又有自身作为‘寂寥桑梓客’的那种孤独寂寥之感。主题思想上,既表达了对申太史文学、史学成就的钦佩,也侧面反映出当时的宫廷文化以及作者对国家的一种期待,如‘治安垂万世’。整体诗风典雅,既有对人物的描写与赞颂,又有自身情绪的融入。

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