西台

明 · 孙传庭 · 七言律诗

原文
才过八水上西台,瞻眺那堪重客哀。
佛解固应藏瓦砾,法身岂合委蒿莱。
金莲火后花弥发,宝炬燃时影自开。
莫讶诸僧悲怆甚,袛馀法象未全灰。
译文 / 白话释义

刚刚渡过八水登上西台,举目眺望心中难以承受客居他乡之人的哀伤。佛的真谛本应隐藏于平凡之处,佛的法身怎能被委弃于野草之中。金莲遭受火灾之后花朵更加繁盛,宝炬点燃的时候光影自然散开。不要惊讶僧人们为何如此悲伤,只是因为佛法的形迹还没有完全化为灰烬。

注释

指关中地区长安附近霸、浐、泾、渭、丰、镐、潦、潏八条河流,常用来泛指西安一带的水域。;远望、眺望的意思。;这里指法的本质或者佛的真身,是佛教术语。;指野草、杂草,常用来表示荒芜之处。;指蜡烛或者火把,这里可能是指寺庙中的照明之物,有象征佛法光辉的含义。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了虚实结合的手法。诗中的‘金莲火后花弥发,宝炬燃时影自开’,通过描绘金莲在火灾后愈发盛开、宝炬点燃后光影散开的景象,这是实写眼前之景;而‘佛解固应藏瓦砾,法身岂合委蒿莱’则是对佛法境遇的一种思考,属于虚写。在意境营造方面,诗营造出一种在残败中蕴含希望,又饱含沧桑哀伤的意境。从情感表达来说,诗人通过对西台所见所感的描写,表达出对佛法衰落的悲哀,以及客居他乡的孤寂哀伤之情。主题思想上,既体现了对佛法的敬重与对其现状的惋惜,也流露出个人在异地的孤独感。

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