喜天初徙寓三茅观三绝

明 · 张吉 · 七言

原文
阛阓从来捐道心,荷衣新趁碧云岑
无媒寄谢无尘客,少保门前莫谩寻
孤踪落寞卷残云,诗瘦扪腰减几分
我是梦中闻静啸,恍疑身世在苏门
仙禽翯翯鹿呦呦,谁见幽人俨姱修
若道六经皆注脚,须邀造化与同游
译文 / 白话释义

喧闹的街市从来会使人丧失求道之心,身着荷叶做成的衣服(指隐士的服饰)新到这碧云缭绕的山岭(三茅观所在之处)。没有媒介去告知那超尘脱俗之人,少保(官名)门前不要徒然寻找(我已归隐)。孤独的身影落寞地卷起残云,(因愁思而)诗也消瘦,腰围又减了几分。我像是在梦中听到清幽的啸声,恍惚怀疑自己身处苏门(山名,魏晋时孙登曾隐居于此)。仙鸟洁白鲜明,鹿儿呦呦鸣叫,谁能看到隐士庄重美好的样子。如果说六经都只是注释(意谓道高于六经之类的经典),那就必须邀请大自然一同遨游。

注释

街市,街道。出自《文选·左思〈魏都赋〉》:‘班列肆以兼罗,设阛阓以襟带。’;传说中用荷叶制成的衣裳,亦指高人、隐士之服。;洁白的样子,形容鸟的羽毛洁白而润泽。《诗经·大雅·灵台》:‘麀鹿濯濯,白鸟翯翯。’;鹿鸣声。《诗经·小雅·鹿鸣》:‘呦呦鹿鸣,食野之苹。’;庄重美好。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘阛阓从来捐道心,荷衣新趁碧云岑’,将尘世的喧嚣与隐居的清幽对比,突出了诗人对归隐生活的向往。在情感表达方面,诗中充满了诗人对隐逸生活的喜爱和对尘世喧嚣的厌弃,像‘孤踪落寞卷残云,诗瘦扪腰减几分’一句,通过描写自己孤独落寞的状态和身体消瘦,表达出内心的寂寥和超脱尘世的情感。在意境营造上,诗中描绘了‘仙禽翯翯鹿呦呦’这样的山林景象,充满了清幽、闲适的氛围。主题思想上,表达了诗人归隐求道,超脱世俗,向往与自然造化同游的思想。整体风格含蓄而富有韵味,通过对自身境遇、山林景色和内心感悟的描写,层层深入地表达出归隐的主题。

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