修府学后同官僚见诸生

宋 · 刘敞 · 五言

原文
用儒沐休运,抚俗奉明诏。
虽愧文翁治,犹非武城笑。
兹堂丞相规,颇尽泮宫妙。
高阁横青冥,长廊骛䆗窱。
春秋大复古,修旧非所诮。
庭坛一已新,丹垩欻相照。
迂疏赖众才,简默希坐啸。
况多都邑贤,历讲道术要。
藩篱可目涉,弦诵或耳剽。
泛乡亦何人,千载名独劭。
译文 / 白话释义

凭借儒术沐浴着美好的时运,安抚民俗奉行英明的诏令。虽然惭愧赶不上文翁的治理,但还不至于被武城人讥笑。这座学堂按照丞相的规划,很能尽显学宫的美妙。高高的楼阁横亘在青天之上,长长的走廊深远曲折。春秋时大兴复古之风,修复旧制不应被讥讽。庭院坛场一经翻新,红白之色交相映照。我迂腐疏阔依赖众多贤才,沉静少言希望能像坐啸那样无为而治。何况有许多城中的贤士,接连讲授道学技艺的要旨。藩篱可以用眼睛看到,弦歌诵读有时能被耳朵听到。泛乡的江公又是怎样的人呢,千年之后他的名声依然美好。

注释

美好的时运。;汉景帝时任蜀郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。;《论语·阳货》记载,子游为武城宰,以弦歌为教民之具。孔子到武城,闻弦歌之声而笑。这里表示对治理地方有成效的一种态度。;古代学宫。;yǎo tiǎo,深远曲折的样子。;dān è,红漆和白土,泛指油漆粉刷。;迂腐疏阔。;闲坐吟啸,指为官清闲或不理政事。;shào,美好(多指道德品质)。

赏析

这首诗在意境上描绘出府学新修后的壮观景象,如“高阁横青冥,长廊骛䆗窱”,通过对高阁、长廊的描写营造出一种宏伟又深邃的意境。从写作手法来看,运用了用典的手法,诗中提到“文翁治”“武城笑”等典故,以古代贤人的事迹来对比衬托当下府学的状况,丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,诗人表达出对府学新修的欣慰之情,同时也有自谦之意,像“虽愧文翁治,犹非武城笑”就体现出这种情感。主题思想上,主要是围绕府学新修展开,既有对新学府建筑、讲学情况等的描述,又表达出对儒家文化传承发展的积极态度。

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