休宁汊口十咏旗山

在平旷的原野上有山根露出，形状就像一面横放着的鼓。不知是什么人花费力气修凿雕琢，（其实）它是自然形成的。苔藓剥落之后青色依然美好，云雾浓重而（鼓石）不会被敲响。太平盛世有乐部（演奏音乐），（这鼓石）还打算进献给承明（之君）。

修理、雕琢。在这里指对鼓石可能存在的人工打造行为。；指自然的主宰，这里表示鼓石是自然生成而非人工雕琢。；本为古代天子左右路寝称承明，后常用来指代皇帝。这里诗人表示要把鼓石献给皇帝。

从文学手法上看，首联直接描写鼓石的位置和形状，以‘平野’为背景，‘山根出’点明其来源，‘如一鼓横’生动形象地描绘出鼓石的形态，简单几笔勾勒出鼓石的全貌，是白描手法的运用。颔联采用设问的形式，‘何人费修琢，真宰自生成’，先提出疑问，引人思考，然后给出答案，强调鼓石是自然生成，体现出一种自然天成的美妙，增添了诗歌的趣味性和哲理性。颈联‘苔剥青犹好，云深湿不鸣’从视觉和感觉上进一步描写鼓石，‘苔剥’与‘青犹好’形成对比，表现出鼓石历经岁月依然有其独特的美；‘云深湿不鸣’则巧妙地将鼓石与鼓的特性联系起来，给人一种空灵而神秘的感觉，富有想象力。尾联‘太平有乐部，还拟献承明’则是借鼓石表达对太平盛世的歌颂，以及对君主的忠诚，使诗歌的主题得到升华。在情感表达方面，诗人对鼓石的描写中流露出喜爱之情，同时通过尾联表达了对太平盛世的赞美和向往。在意境营造上，诗中通过平野、鼓石、苔藓、云雾等意象，营造出一种宁静而神秘的氛围。主题思想上，既有对自然景物的描绘和赞美，也有对太平盛世的歌颂。