喜汪发之见访并简婺源江明府

奇怪为何那青灯之上点缀着飞虫，忽然听到车马来到了溪水东边。鸟儿的鸣叫声应该是因故人到来而显得动听，梨花如雪即将把春天的景象消逝殆尽。老迈时我如同陶渊明一样有着田园三径，生病时就像弥勒佛一样与佛龛相伴。总持和尚相见时问我生死之事，我告诉他诸多忧愁就如同在梦中一般。

惊怪，惊疑。；灯花的一种美称。；亦作‘三径’，晋赵岐《三辅决录·逃名》记载，西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指归隐者的家园。；kān，供奉佛像、神位等的小阁子。；佛教语，此处指僧人。

在文学手法上，首联‘怪底青灯缀玉虫，忽传车马到溪东’以奇特的场景描写开头，‘怪底’一词设置悬念，吸引读者兴趣，通过青灯、玉虫（灯花）和忽然到来的车马动静结合，营造出一种静谧中突然有热闹访客到来的氛围。颔联‘鸟声应为故人好，梨雪欲将春事空’运用拟人的手法，将鸟声赋予人的情感，仿佛鸟也因为故人到来而欢快鸣叫，同时以梨花如雪的景象暗示春天将逝，在景物描写中融入情感。颈联‘老去渊明三迳在，病来弥勒一龛同’运用典故，以陶渊明的三径指代自己的田园生活或者归隐之志，将自己生病的状态与弥勒在龛相类比，表达出一种淡然又略带寂寥的情绪。尾联‘总持相见问生死，为报百忧如梦中’则以和总持和尚关于生死的问答，表达出自己对于忧愁如同梦幻般的超脱之感。从情感表达来看，全诗既有故人来访的喜悦之情，又透露出老病状态下对人生的感慨、对世事的超脱。在意境上，诗中既有田园的宁静，又有访客到来的生机，还有病中的寂寥，多种意境相互交融。主题思想上，在描述与故人相见的情景中探讨人生境遇、生死忧愁等。