喜闻洪宪取消恢复旧制

当今帝王带来的灾祸解除了，上天的心果然是爱护民众的。只是担心所见所闻有差异，世事的平坦和坎坷之理并非真实。巢父看着我笑，我这样的杞人之忧岂不是很辛苦。事物发展到极盛就会走向衰败，天地视万物如刍狗般是一种大仁。唐朝深受藩镇之苦，晋朝淹没于胡人的战乱烟尘之中。那些纷纷扰扰如同蛮触相争的事情，谁又能去质问苍天呢。努力喝中山酒，一同做太平之人。

平，平坦；陂，倾斜不平。常用来比喻世事的盛衰兴替。；传说中的高士，因筑巢而居得名，这里用来指代高洁之人或隐士。；即杞人忧天，指不必要的担忧。；古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受重视的祭品，但用过以后即被丢弃。常用来比喻轻贱无用的东西，这里表达天地对万物平等对待的一种大仁。；指晋朝，‘典’意同‘司’，‘午’在十二地支中对应马，晋朝的皇帝姓司马，这里用典午代指晋朝。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘巢父’‘刍狗’‘唐室藩镇’‘典午’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在短小的篇幅内蕴含了大量的历史文化信息。在情感表达方面，诗中既有对洪宪取消恢复旧制这一事件的欣喜，认为‘帝祸今朝解，天心果爱民’，表达出一种解脱之感；又透露出对世事变幻难以捉摸的忧愁，像‘但愁耳目异，平陂理非真’，担心所见所闻并非真相，体现出一种谨慎的乐观。在意境营造上，通过描写历史上的动荡之事，如‘唐室苦藩镇，典午汨胡尘’，营造出一种世事无常、治乱交替的氛围。主题思想围绕着对当下局势的看法，在洪宪事件后的感慨，既有对和平的期待，又有对历史治乱循环的思考。