喜晤李复堂

清 · 戴亨 · 五言

原文
自命天下奇,长怀天下士
所遇或非期,惧浮此生理
抱此已多年,相见但充耳
菁华寓古今,迂儒泥经史
孰是真不惑,畅谈略文字
携手游太初,端居悟终始
豁然开襟期,相顾洒然喜
译文 / 白话释义

自己认为是天下少有的奇人,长久以来心中怀想着天下的贤士。所遇到的或许不是所期望的,担心虚度此生。怀着这样的想法已经多年,相见的时候却只是听听而已。精华蕴含在古今之中,迂腐的儒生拘泥于经史。谁是真正的不迷惑呢?畅快地交谈而不拘泥于文字。携手在太古之境遨游,安然闲居而领悟事物的始终。一下子开阔了胸怀和期待,互相看着洒脱而喜悦。

注释

原指塞住耳朵,这里表示只是听听,没有深入交流,出自《诗经·邶风·旄丘》‘褎如充耳’。;同‘精华’,指事物最好的部分,如‘掇其菁华’。;迂腐的儒生,指思想、言行拘泥于陈旧的准则,不知变通的读书人。;这里是拘泥、固执的意思。;这里指不为外界事物所迷惑,源于《论语·为政》中的‘四十而不惑’。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗之感,如‘携手游太初,端居悟终始’,仿佛将读者带入一种超越尘世、追溯根源的境界。在写作手法上,先叙述自己的心境与遭遇,如‘自命天下奇,长怀天下士。所遇或非期,惧浮此生理’,以自述开篇,直抒胸臆,让读者迅速了解诗人的心态。情感表达丰富且真实,从起初的忧虑‘惧浮此生理’,到后来与友人相见畅谈后的豁然喜悦‘豁然开襟期,相顾洒然喜’,情感层层递进。主题思想上探讨了对贤士的渴慕、对人生不虚度的追求以及对超脱拘泥的向往。诗中还通过对比‘菁华寓古今,迂儒泥经史’,鲜明地表达了对两种不同态度的看法。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。