戏效汪京兆西湖六首为孙道甫书于湖之南屏山居 问林和靖争孤山

戏谑效仿汪京兆描写西湖的六首诗，由孙道甫书写于湖之南屏山的居所。《问林和靖争孤山》：孤山啊你已经独占了许多美好的春光，到如今也应该让给后来之人。那千树梅花与一对舞鹤相伴之处，也应该让我戴上白色纶巾（在此处潇洒一番）。你独占孤山长达五百年之久，‘暗香疏影’这样描写梅花的诗句至今仍然真切。六桥那如烟的月色下春天美景无限，原本就属于梅花曾经的主人。我也归来过着隐逸的生活，山神已经许可不必嗔怪。天地之间的清风明月并没有固定的主人，重要的是当时有能够领略其美妙的人。仙鹤已去梅花枯萎而大地自然回春，每逢岁末年初献上新鲜芬芳（的祭品）。苏公堤还存在并且仍从其姓，怎么能说孤山就专属某人呢。昔日有人以丛桂为题写歌来招引隐士，今天那梅花是否肯分给我一些呢。打开鹤笼让鹤飞翔也不错，我提起衣服长久地希望跟随您（林和靖）。西湖的十里春光美不胜收，您（林和靖）能来这心意也是很好的。烟水浩渺平分相对而存在，一座山（孤山）上明月与梅花相伴。

位于杭州西湖，是西湖的著名景点，多有文人墨客隐居于此。；林逋，北宋诗人，长期隐居孤山，终身不仕不娶，以梅为妻，以鹤为子。；古时一种头巾，用青色丝带编成，一般为文人雅士所戴。；原指梅花的香味和姿态，后用作梅花的代称，出自林逋《山园小梅》诗：‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。’；伏日和腊日，古代两种祭祀的名称，泛指节日。；召唤隐居者出仕或表现隐居生活的美好。

这首诗采用对话体，与林和靖对话争孤山这一独特视角展开，富有创意。从文学手法上看，多处用典，如‘暗香疏影’指代林和靖写梅的名句，‘苏公堤’也是西湖著名的典故所在，增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。情感表达上，诗人表达出对孤山这一充满诗意之地的向往和喜爱，同时传达出一种豁达的隐逸情怀，认为山水风月不应被独占，而应共享，只要是能领略其美的人都有资格亲近它们。在意境营造方面，诗中通过描写孤山的梅花、舞鹤、六桥烟月等典型的西湖意象，构建出一种清幽、闲适、充满诗意的意境。主题思想围绕着对孤山的喜爱与对隐逸生活的向往，同时探讨山水自然归属的哲理，认为没有永恒不变的主人，关键在于欣赏之人。