西溪道人全一堂

宋 · 周紫芝 · 七言律诗

原文
道人不爱葛藤禅,参得维摩妙法门。
颇怪后三犹有说,要从全一便归根。
昭文琴在何须鼓,惠子书多亦费言。
闻道山中少来客,炉香清坐与谁论。
译文 / 白话释义

西溪的道人住在全一堂。道人不喜欢纠缠不清的禅学,参透了维摩诘的精妙佛法。很奇怪后面还有三种说法,要从全一(完整统一)之处回归根本。昭文的琴在又何必弹奏,惠施的书多也是浪费言语。听说山中很少有来客,在炉香袅袅中安静地独坐又能与谁谈论呢。

注释

同‘溪’,xī;比喻纠缠不清的关系或事物,这里指繁杂的禅学。;维摩诘,是佛教中一位在家的大乘佛教居士,是著名的在家菩萨,这里指代维摩诘所代表的佛法境界。;古代善于弹琴的人,相传他的琴艺高超。;惠施,战国时期名家的代表人物,以博学善辩著称,这里的‘惠子书’表示繁多的言论。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,诗中提到‘维摩’‘昭文琴’‘惠子书’等典故,增添了诗歌的文化底蕴和深邃感。通过这些典故,将抽象的禅意与具体的历史文化元素相结合,使诗歌富有内涵。在情感表达方面,表达了道人对于清净、简洁的禅学境界的追求,对繁杂学说的摒弃,有一种超凡脱俗之感。在意境营造上,‘炉香清坐’勾勒出一幅静谧、清幽的画面,山中的宁静与道人的独坐相映衬,烘托出一种远离尘世喧嚣的氛围。主题思想围绕着对纯粹禅意的探索和对宁静、本真生活状态的向往展开,反映出道人在精神追求上的独特性。

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