喜雨

清 · 戴亨 · 五言

原文
皇天屯其膏,骄阳烈若毁。
爆尪与焚巫,纷纷议闾里。
仰天望阴云,中夜坐复起。
父老妄奔趋,出入怨妻子。
室家不遑恤,租赋将何倚。
此时远近农,望岁心已死。
倏忽沛甘霖,欢声动远迩。
万汇回春姿,蔀屋纷举趾。
我虽无田畴,深为农人喜。
岁事固难知,已免家悬耜。
随风沾我衣,欣然立庭戺。
译文 / 白话释义

上天久积其恩泽而不降,骄阳似火好像要把万物毁灭。人们纷纷议论要暴晒尪者和焚烧巫者来求雨,街头巷尾都是这样的议论。抬头仰望阴云,半夜里坐起来又躺下,反复难眠。老人们盲目地奔走相告,出出进进埋怨家中的妻子儿女。自己的家庭都来不及顾惜,租赋又将要依靠什么来缴纳呢?这个时候远近的农民,对丰收的期望已经破灭。忽然降下充沛的甘霖,欢呼声远远近近都能听到。万物恢复了春天的生机,简陋房屋中的农民纷纷开始劳作。我虽然没有田地,也深深地为农民感到高兴。年景之事固然难以预料,但已经不用家中农具高悬无所用了。雨水随风溅到我的衣服上,我高兴地站在庭院的台阶上。

注释

屯,聚集。膏,指恩泽。全句是说上天聚集其恩泽而不降甘霖。;古代的一种求雨习俗,把尪者(一种身体有残疾的人)放在烈日下暴晒来求雨。;也是古代求雨的一种习俗,焚烧巫者求雨。;古代城镇中有围墙的居民区,这里指民间、街巷。;指草席盖顶之屋,泛指贫家幽暗简陋之屋。;指庭院的台阶。

赏析

这首诗在意境上,先描绘出旱灾时的凄惨景象,如‘骄阳烈若毁’,烈日下万物枯焦,人们在旱灾中的无奈与绝望,如农民‘望岁心已死’,而后甘霖降下时的欢快景象与之形成鲜明对比,‘欢声动远迩,万汇回春姿’,通过这种变化营造出一种先抑后扬的意境。在写作手法上,诗人运用了白描的手法,如‘仰天望阴云,中夜坐复起’,简单几笔勾勒出人们盼雨时的焦灼状态。同时,先从整体环境的恶劣和人们的困苦入手,再写雨降之后的生机与欢乐,是典型的对比手法。情感表达上,诗人虽无田畴,但心系农民,从‘我虽无田畴,深为农人喜’可以看出他对农民的深切同情,对农事的关心。主题思想围绕着农事与农民展开,反映了旱灾对农民的严重影响以及降雨后的喜悦,体现出诗人对民生的关注。

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