喜雨

夏季刚刚开始，旱魔的势头正盛。百姓对着麦田叹息困苦，圣上为了百姓忧心。在瑶坛占卜祭祀之事，玉署里官员们恭敬肃穆。香气弥漫三千世界，在太一宫虔诚祈灵。明星享受紫极的祭祀，甘雨从天空降下。雨从北城洒落，飘向宫苑东边。先打湿树枝淅淅沥沥，触及山石转为蒙蒙细雨。灌溉了田野各处，百姓一同欢呼。蓟门的山色明净，榆塞的战尘消散。楼阁仿佛在青天之外，河流在广阔天地间。云彩遮掩得苑中树木翠绿，花儿漂浮在御沟中映得水红。细雨打湿了王孙草，微风轻轻翻动。乌皮几案微微湿润，鹤氅也暗暗透着凉意。有道之人占卜上天恩赐，我无能只欣喜年岁丰收。子桑的悲歌正艰涩，谢客的诗句空自雄浑。忽然兴起山中隐居的兴致，在清宵回忆起山中的桂树丛。

夏季的别称。；传说中引起旱灾的怪物。；民众的疾苦。；悲痛，怜悯。；美玉砌成的高台，多指神仙的居处，这里指祭祀的坛。；占卜祭祀。禋，古代祭天的祭名。；官署的美称。；佛教语，指三千大千世界。这里泛指广阔的世界。；祭祀太一神的宫殿。；祭祀时鬼神享受祭品的香气。；星名，借指帝王的宫殿。；天空，苍天。；帝王的园林。；指田间。；原指古蓟门关，这里泛指北方边塞。；泛指边关、边塞。；碧海。；广大无边的样子。；指牵 牛草，这里泛指野草。；指轻微吹拂的风。；乌皮几，一种用黑皮包裹的小几案。；用鹤的羽毛等制成的外衣。；上天的恩赐。；可能是指《庄子》中的子桑户，指代隐士之类的人物。；指谢灵运，南朝宋诗人。；桂树林，常用来指隐居之处。

这首诗在意境上，通过描绘降雨前后的景象营造出清新润泽的氛围。先写旱情严重，百姓困苦，圣上心忧，渲染出一种压抑的氛围，为喜雨做铺垫。降雨之后，写山川明净、楼阁、川源、苑树、御沟等在雨中的景象，画面丰富生动，从宏大的山川到细微的花草，展现出一幅充满生机的雨后图。 写作手法上，多处运用对仗。如‘麦陇嗟民瘼，桑林轸圣衷’，‘蓟门山色净，榆塞战尘空’等，对仗工整，使诗句节奏感强，读来朗朗上口，同时也增强了诗歌的表现力，从不同方面对比描写。在描写雨时，‘洒自严城北，飘从禁籞东。濯枝初淅沥，触石转微蒙’，从雨的飘落方位到雨的状态，细致入微。 情感表达丰富，既有对旱情下百姓疾苦的同情，又有对圣上关心百姓的歌颂，还有对降雨的欣喜，以及最后对山中隐居生活的向往。主题思想围绕着降雨展开，从旱情到喜雨，反映出百姓生活与自然气候息息相关，也体现出作者复杂的情感与对不同生活状态的思考。