西粤石峰篇

明 · 郭之奇 · 七言

原文
西粤奇峰旧颇闻,晓来次第供幽索。
赤熛怒洒祝融灰,拳石徐开高广橐。
驱神役鬼自何年,置此遐方长漠漠。
且同霄霭借氤氲,时与白云争吐嚼。
其高直上少攀扶,其锐孤行犹砥锷。
其形众出本难图,以意旁求微可度。
影国虚无想像中,化城恍惚青冥落。
或疑王母宴瑶池,或疑周满停骏脚。
或似王侯第宅张,鸣珂振笏当廊阁。
或谓将军营垒立,扬旌展旆周????郭。
或云姑射仙子来,雪体冰肤夸绰约。
或拟幽人坐薜萝,采芳杂佩环膺膊。
或如伯仲比肩齐,或似君臣高下却。
妇姑勃谇反唇讥,妻子宜然眉案噱。
千峦百岫逞锋铓,诡状殊情烦剖削。
如走如飞如介鳞,鲲起鹏垂鱼跳跃。
虎踞豺蹲碧洞深,龙翻象踏幽岩拓。
比诸器物更标新,如施屏幛如卷幕。
仰如盘盖覆如盂,或如钟鼓间笙籥。
列鼎初飘寒雾浓,连扉乍引朝岚薄。
浑沌开胸任琢雕,化工满志来磅礴。
阴阳为炭此为铜,他山攻玉此为错。
刚耿长存宇宙间,空灵几费鸿荒凿。
阻僻居偏合类群,沐乌浴兔藏精魄。
此日相逢亦偶然,我意凄凉居澹泊。
开生写面出人寰,与君万古留风格。
译文 / 白话释义

广西的奇峰以前就听闻很多,清晨起来依次探寻幽境。就像赤熛(biāo)神怒洒祝融神的灰烬,小石块慢慢打开像高大宽广的口袋。不知是哪一年开始驱使鬼神,把它们放置在这偏远之处长久地寂静无声。暂且和云霄的雾气一同氤氲,不时与白云争着吞吐。它高耸直上很少有可攀扶之处,它尖锐独立犹如磨刀石和刀刃。它的形状众多难以描绘,用心去揣摩大概能估量。如同在虚幻的影子国度想象之中,化城恍惚间从青天落下。有的让人怀疑是王母在瑶池设宴,有的让人怀疑是周穆王停住骏马。有的好似王侯的宅邸张开,佩玉鸣响、官员持笏站在廊阁。有的说是将军建立营垒,旗帜飘扬围绕着城郭。有的说姑射山的仙子到来,冰肌雪肤姿态柔美。有的像是隐士坐在薜荔和女萝之中,采集香花佩戴环饰挂在胸前。有的如同兄弟并肩排列整齐,有的像君臣有高低之分。婆媳争吵反唇相讥,夫妻之间也如此眉来眼去打趣。众多的山峦逞现锋芒,奇特的形状不同的情状难以剖析。像奔跑像飞翔像有甲的鳞类,像鲲鱼跃起鹏鸟垂落鱼儿跳跃。像老虎蹲踞豺狼蹲伏在幽深的山洞,像龙翻滚大象踩踏在幽静的山岩。与各种器物相比更加标新立异,像展开屏风帷幕。仰看像盘盖俯看像盂,有的像钟鼓夹杂着笙籥。像成排的鼎初起时有寒雾浓厚,像相连的门扉刚刚引来早晨轻薄的雾气。天地初开任由雕琢,大自然充满意志气势磅礴。以阴阳为炭火把它当作铜,以它山之石当作磨石来打磨。刚强耿直永远存在于天地之间,空灵之态几乎耗费了太古时期的开凿之功。处在偏僻之地适合群居,像沐浴着太阳和月亮隐藏着精魂。今天相逢也是偶然,我的心境凄凉淡泊。展现出生动的面貌超出人间,和你一起万古留存风格。

注释

赤熛,是古代传说中的南方之神,也指烈日。;祝融是神话传说中的古帝,以火施化,号赤帝,后人尊为火神。;形容烟或云气浓郁。;砥,磨刀石;锷,刀剑的刃,这里形容山峰的尖锐。;传说中的山名,有神人居住。;薜荔和女萝,常指隐士的服饰或住所。;意为纷争、争吵。;古代乐器,形状像笛。;太古,混沌初开之时。;乌指太阳(传说太阳中有三足乌),兔指月亮(传说月亮中有玉兔),这里指石峰经受日月的洗礼。

赏析

这首诗在意境上展现出一种奇幻而宏大的景象。诗人描绘广西石峰,从多个角度勾勒出石峰的奇、险、怪等特征,营造出一种神秘、空灵而又磅礴的意境。在写作手法上,诗人运用大量的比喻、排比和联想。例如‘如走如飞如介鳞,鲲起鹏垂鱼跳跃。虎踞豺蹲碧洞深,龙翻象踏幽岩拓。’通过一连串的比喻,将石峰的形状动态地展现在读者眼前。排比句‘或疑王母宴瑶池,或疑周满停骏脚。或似王侯第宅张……’从不同的神话、生活场景去联想石峰的形态,丰富了石峰的内涵。情感表达上,诗人既有对石峰奇景的惊叹与赞赏,如‘此日相逢亦偶然,我意凄凉居澹泊。开生写面出人寰,与君万古留风格。’又透露出自身心境的凄凉淡泊。主题思想上,通过对石峰的描写,表达了对自然奇观的敬畏以及在自然面前感受到自身渺小的情绪。

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