西征凯旋雅
明 · 湛若水 · 五言
上天眷顾有德之人，全部给予庇佑。到达海边，靠近广大的地域。只有这两广地区，实在是荒远偏僻。顽劣的百姓聚集呼号，互相勾结成为爪牙。多次烦劳天子向南顾念，多次挑选重要的大臣。顺服的就安抚，叛逆的就诛杀，这都是圣上的仁德。韩公采用武力，以严厉开始。朱公采用文治，能够调和其中。文治武功相互辅助，就在当今的萧公身上。已经和谐却轻慢，治理久了就毁坏。习惯了姑息迁就，就像患了痿痹之症。天子神圣，天子感叹说：唉。看到这样不振作，谁能振作它呢？只有你萧卿，勉力具备这六种品德。仁爱、诚信、智慧、勇敢、文治、武功都能做到。只有这六种品德，才建立他的功绩。率领六馆之人，奏响你的功绩。萧公下拜磕头，颂扬天子的美意。臣不顾自家，于是前来商议谋划。就在当时的桂林，开始发起战事。贼人正跋扈跳跃，将领骄傲士兵疲敝。萧公刚到任，来不及暖席。亲自手持旄钺，勇气被激发。用智慧先行，用仁爱团结，用诚信成就，我军张扬威名。征战六个月，终于捣毁他们的巢穴。俘获数以万计，胜利归来报功。两广之人有话说，以前像是气息奄奄。萧中丞这样做，顽劣懦弱之人有了廉耻。两广之人有话说，以前还萎靡不振。萧公到来严厉，士兵都振作士气。文治武功的严厉与和谐，都是从萧公开始成就的。谁来记录这件事呢？地方官周任。周侯记录它，史官把它写成文章。用来上奏成功之事，用来告知鼎彝。
给予；古同‘勤’，勤劳，此处可理解为使动用法，使天子勤劳，即烦劳天子；其，他的；毁坏；勉力，努力
这首诗的文学手法上，采用了叙述、对比等方式。诗中通过对之前韩公、朱公治理方式的陈述，引出萧公的功绩，形成一种对比衬托，突出萧公文治武功兼备的特点。在情感表达上，充满了对萧公的崇敬与赞扬之情，从萧公具备的六德，到他出征平乱的一系列英勇行为，都表达出诗人对他的钦佩。在意境营造方面，诗中描绘出两广地区之前的乱象，如‘顽氓聚啸，互相爪牙’等，勾勒出一幅动荡不安的画面，与萧公治理后的景象形成鲜明对比，从而烘托出萧公的伟大功绩。主题思想上，主要是歌颂萧公在两广地区的文治武功，平定动乱，使得当地从萎靡不振变得生机勃勃，同时也体现出对天子用人得当的歌颂。整体诗风较为质朴、庄重，以纪实性的叙述为主，详细地记录了萧公的事迹及其产生的影响。
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