雪后登楼滕王阁放歌

我带着铁笛从罗浮山归来，在豫章城头吹奏起《落梅》曲。罗浮山的仙人太狡黠了，驱使蜚廉和滕六兴风作雪（呵令它们捣弄出雪花）。雪花像乱洒的梅花铺满原野低地，千座山峰一夜之间都变得洁白皑皑。清晨披着白鹤氅衣，独自登上滕王阁。重重叠叠的山峦（九叠屏风代指山峦）失去了青翠之色，滕王阁十二座琼楼垂着珠帘（珠箔）。长江浩渺看不见孤舟，渔船隐藏在水湾高桅停驻。广阔无垠的江面就像巨大的水晶盘，一片寒光笼罩着天空。开始怀疑是海上浮现出神山，蓬莱仙山缥缈难以攀登。那里的禽兽都是白色的，银色的宫阙在虚无缥缈之间。又怀疑是误跨玉虹进入了月宫，玉兔抱着杵冻得不能举起来，仙子们一对对地舞着《霓裳羽衣曲》，月宫清虚高远寒冷如此。回头看城墙上的矮墙堆积着洁白的雪（璨瑳形容雪洁白的样子），屋檐的冰柱垂到地上铃铛发出声响。层层的瓦片湿漉漉的烟雾飘浮，很快觉得自己还身处尘世。忽然想起滕王阁至今已有千年，滕王画的蝴蝶随着荒烟消逝。王勃（子安）和韩愈（退之）都已化为白骨，更何况当时珠帘后的歌舞美女呢。只有西山还和以前一样，这里隐居着很多神仙。洪崖炼丹的炉灶流淌着银汞，萧史驾驭茅龙耕种石田。我想要左边携着葛洪（勾漏是葛洪炼丹之地，这里代指葛洪），右边挽着梅福（梅子真），直接呼唤玉龙骑上天去，云中的白鹤纷纷起舞飞翔。有人说神仙之事终究渺茫难测，暂且喝美酒使脸色红润。傍晚江山变得更加清美绝伦，超逸的兴致直上云霄。深夜踏着雪又登上滕王阁，挥手向着寒窗招来海上明月。

狡诈奸猾，这里可理解为狡黠、机灵，有调侃仙人神通的意味。；神话中的风神。；传说中雪神名。；广平与低湿之地，泛指原野。；这里指山峦重重叠叠，如同屏风，是一种借代的手法。；即蓬莱，古代传说中的海中仙山。；古代城墙上面修筑的矮而短的墙，守城的人可借以掩护自己。；形容雪洁白的样子。；传说中的仙人名。；葛洪，勾漏是他炼丹的地方，这里以葛勾漏指代葛洪。葛洪为东晋时期著名的道教学者、炼丹家等。；即梅福，汉代隐士。

这首诗在意境上十分宏大奇幻。诗人描绘出雪后滕王阁及周边的景色，从滕王阁本身到长江、西山等，营造出一种冰清玉洁、浩渺空灵又略带神秘的意境，如'长江㵿渺迷孤篷，渔舟藏浦高桅泊。团团万顷水晶盘，一片寒光幂寥廓'，将长江雪景写得如同梦幻之境。在写作手法上，一是善用比喻和想象，将雪后的景象比喻成海上神山、月宫等，如'初疑海上浮神山，蓬壶缥缈不可攀。其物禽兽皆白色，银为宫阙虚无间。又疑误跨玉虹入月府，玉兔抱杵冻不举'，想象奇特瑰丽，增加了诗歌的奇幻色彩；二是对比，把滕王阁昔日的繁华（滕王蛱蝶、珠帘歌舞）与如今的清冷相对比，感叹时光的流逝和世事的无常。情感表达丰富，既有对雪后景色的惊叹喜爱，又有对历史变迁、人事无常的感慨，还有对神仙世界的向往以及对这种向往是否虚幻的纠结。主题思想围绕雪后登滕王阁展开，既有对眼前景色的描绘，也有对历史和仙境的思考，表达了一种复杂的人生感悟。