雪木书记同鉴光行乞临川二首

相伴求道已经二十年，在清泉白石间安然入眠。如今托钵化缘并非为了别的事，只是想到自己已到暮年，在众人之前衰老。我身染疾病就暂且听天由命，上天让我这个老汉快乐地度过余年。支撑大厦先从一根木材开始，深信同行之人中有普贤菩萨那样的人物。

这里指僧人托钵化缘。是佛教僧人常见的一种获取生活物资的方式，僧人手持钵盂，向信众乞食等。；指衰老之年。出自晋·陶潜《九日闲居》诗：‘酒能祛百虑，菊解制颓龄。’

从文学手法上看，这首诗语言平实简洁，直抒胸臆。首联‘为道相随二十年，清泉白石自安眠’，通过简单的叙述，交代了相伴求道的漫长时光以及一种宁静的生活状态，以‘清泉白石’这样清新自然的意象营造出一种恬淡的意境。颔联‘于今拓钵非他事，念我颓龄一众先’，则开始表达当下的状况与心境，‘拓钵’点明僧人的化缘行为，‘颓龄’直白地说出自己已到暮年，有一种迟暮之感。颈联‘我病偷闲且听天，天教老汉乐馀年’进一步强调自己生病后的听天由命，享受余年的心态，情感表达较为豁达。尾联‘支援大厦先一木，信植同行有普贤’运用比喻，将支撑事物比作大厦需先有一木，又提及同行中有如普贤般的人物，暗示在求道途中对同行者的信任与期望。整体情感表达从对往昔宁静求道生活的回顾，到对暮年现状的感慨，再到豁达听天由命的态度，主题思想围绕着求道者的暮年生活、心境以及对同行者的信念展开。