学书兼呈静玄

现代 · 李达 · 五言

原文
余昔学诗时,未通其关楗
达旦求厥义,譬如蚕缚茧
胸鬲渐迷闷,精神弊蹇浅
头疾作无时,至今不能遣
尝闻后山翁,书画益不鲜
自叹老垂垂,讵言岁月缅
余谓后山贤,此见碍而褊
捉笔但挥之,工拙谁复辨
不为其能卖,不为名能显
能将自作诗,云烟书之蒇
又觉学书时,中心得安宴
专注于线条,神随线条转
如峻濑秋鸣,如枯条春展
遗世而独立,蝉蜕于淟涊
当昼如暮夜,处市如陉岘
昔时头疾痊,曾不待和扁
此时观外物,如以明镜搴
后山若知此,学之命将衍
后来岁月多,衰颜变婉娈
吾人凡庸物,俗虑挂件件
念佛虽云好,净域苦难践
坐禅虽云好,磨砖何其舛
书即吾辈禅,从此须黾勉
若能持之恒,谁云非善善
译文 / 白话释义

我以前学习诗歌的时候,没有通晓其中的关键。一直到天亮都在寻求它的意义,就像蚕被束缚在茧中一样。胸中渐渐感到迷茫烦闷,精神也变得疲惫浅薄。头痛时不时发作,到现在都还不能消除。曾经听说后山翁,书画方面的成就并不多。我自叹年纪已大,哪里还说得上岁月长久呢?我认为后山很贤能,但是这种看法有些狭隘。拿起笔只管挥洒,作品的精巧或拙劣又有谁去分辨呢?不是为了能够卖出,也不是为了名声能够显赫。能够将自己作的诗,用云烟般的书法书写得完美。又觉得在学习书法的时候,心中能够得到安宁。专注于线条,精神随着线条转动。就像湍急的水流在秋天发出声响,就像干枯的枝条在春天舒展。超脱世俗而独自存在,像蝉从污浊中蜕化出来。在白天就像夜晚,身处闹市就像在山间小道。以前的头痛病痊愈了,都不需要扁鹊和扁鵲这样的名医。此时看待外界的事物,就像用明镜去摘取。后山如果知道这些,学习书法的命运将会延续。后来的岁月很多,衰老的容颜变得美丽。我们这些平凡的人,世俗的忧虑像一件件物品挂着。念佛虽然说很好,但是清净的境界难以到达。坐禅虽然说很好,但是磨砖怎么能是正确的呢?书法就是我们这些人的禅定,从此必须勤勉努力。如果能够持之以恒,谁说不是好事呢?

注释

关键,重要的部分。在这里指诗歌创作的关键要点。;其义,那个意义。指诗歌所蕴含的意义。;古代炊具,形状像鼎而足部中空。在诗中借指胸中,比喻内心的空间。;跛足和浅薄。形容精神状态不佳,疲惫而缺乏深度。;岂敢说,哪里说得上。表示一种谦虚的说法,强调自己的时间已经不多。

赏析

这首诗在文学手法上运用了比喻的手法,如‘如峻濑秋鸣,如枯条春展’,将书法的意境生动形象地展现出来,给人以强烈的感官冲击。情感表达上,诗人从学习诗歌时的迷茫疲惫,到学习书法后的安宁喜悦,情感转变自然流畅,让读者能深刻感受到诗人内心的变化。意境营造上,通过描绘各种自然景象和内心的感受,营造出一种超脱世俗、宁静致远的意境,使读者仿佛身临其境。主题思想方面,强调了书法对于心灵的慰藉和修养作用,以及通过书法可以达到一种超脱世俗的境界,表达了诗人对书法的热爱和对人生的感悟。

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