训士吟
清 · 戴亨 · 五言
原文
求人人则贱,求我我自尊。
曷弗安所遇,反复梏灵根。
缅彼空桑子,崛起自邱原。
不物而物物,抱道岂终沦。
苟子能自淑,文锦在结鹑。
捷径而窘步,福伏祸之门。
所重在自立,贵贱无定论。
译文 / 白话释义
如果去乞求别人就显得低贱,而自我坚守就显得尊贵。为什么不安于自己的境遇呢,反复折腾只会束缚自己的本心。遥想那出生于空桑的伊尹,从田野间崛起。他不为外物所役使而能主宰外物,怀抱大道怎会最终沉沦。假如自己能够修养自身,即便外表朴素内心也如锦绣。走捷径往往会让脚步窘迫,看似福运的背后实则隐藏着灾祸。重要的在于自我独立,贵贱并没有固定的论断。
注释
为什么不。曷,何,什么;弗,不。;束缚,限制。;遥远地想,缅怀。;指伊尹,传说伊尹生于空桑,这里是用伊尹出身低微却能崛起的典故。;第一个‘物’为动词,意为役使、主宰;第二个‘物’为名词,泛指万物。;自我修养。淑,善,美好,这里作动词用,表示修养使美好。;鹌鹑毛斑尾秃,像破旧衣服,这里表示外表朴素。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘求人人则贱,求我我自尊’,通过求人与求己的对比,鲜明地表达出一种自尊自重的观念。情感表达上,诗中传达出一种积极向上、坚守自我、不随波逐流的情感,强调自我修养的重要性,充满了一种对自我价值的肯定和对独立自主精神的推崇。在意境营造方面,诗中提到‘缅彼空桑子,崛起自邱原’,引入伊尹的典故,使诗中带有一种古朴、悠远且充满激励的意境。主题思想上,围绕自立自尊展开,倡导人们不要依赖他人,安于自身境遇,通过自我修养实现自我价值,警示人们不要走捷径,体现出一种深刻的处世哲学。
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