徐仲仁以使君天上来六诗投赠遂歌山中人次韵答之 其三
明 · 郑潜 · 五言
原文
我本山中人,元非庙堂瑞
何由适真性,颇恨误虚誉
躬耕苦无力,读书粗识字
山林寄萧散,庭草自交翠
苍松振龙髯,新篁堕琼腻
清风入南轩,一笑复嗟喟
悬知相如璧,争似灵运屐
半生江海游,浩荡不可记
谅非经世才,聊写咏归志
游川一丘壑,潇洒足风致
译文 / 白话释义
我本是山中之人,原本就不是朝廷中的祥瑞之才。从哪里能够顺应自己的真性呢,很是遗憾被虚假的声誉所误。亲自耕种苦于没有力气,读书也只是粗略地识些字。在山林里寄托自己的潇洒自在,庭院中的草自然地交错翠绿。苍松像龙的胡须般摆动,新生的竹林落下如琼玉般的竹粉。清风吹进南边的小屋,笑过之后又发出叹息。深知蔺相如的和氏璧(代表的名利),怎能比得上谢灵运的木屐(代表的山林之乐)。半辈子在江海间游历,浩浩荡荡难以记述。想来自己并非经世治国的大才,姑且写下这咏叹归隐之志的诗。在山川间游玩,一丘一壑就足够有潇洒的风度情致了。
注释
指朝廷。古时帝王祭祀、议事的地方,后用来指代朝廷。;潇洒,疏散。这里形容诗人在山林中的自在状态。;这里把苍松的松针比作龙的胡须,是一种形象的比喻。;本指美玉的光泽柔润,这里形容新竹落下的竹粉如同美玉般,是一种美化的描写。;治理国事。这里说自己不是治理国事的人才。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如将朝堂之才与自身对比,‘我本山中人,元非庙堂瑞’,鲜明地表达出自己与朝堂的不相称;‘悬知相如璧,争似灵运屐’把代表功名利禄的相如璧和象征山林之乐的灵运屐对比,突出对归隐生活的向往。在情感表达上,诗中充满了对真性的追求以及对被虚名所误的悔恨,像‘何由适真性,颇恨误虚誉’直接表达出这种情感。在意境营造方面,通过对山林景色‘山林寄萧散,庭草自交翠。苍松振龙髯,新篁堕琼腻。清风入南轩’的描写,构建出一种清幽、自在、充满生机的山林意境。主题思想围绕着诗人对自身定位的清晰认识,表达了归隐之志,认为自己不是经世之才,而更向往潇洒的山林生活。整首诗语言质朴自然,不假雕琢,却能真切地传达出诗人的内心世界。
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