养气
宋 · 陆游 · 五言律诗
原文
学道先养气,吾闻三住章。
屏除金鼎药,糠秕玉函方。
凛凛春冰履,兢兢拱璧藏。
高谈忘力守,此病最膏肓。
译文 / 白话释义
学习道首先要养气,我听闻有三住这一章节。摒弃那金鼎中的丹药,视玉函中的仙方如同糠秕。如同走在春天即将融化的冰面上一样小心谨慎,像收藏拱璧那样兢兢业业。高谈阔论却忘记坚守力量,这种弊病是最为严重、难以医治的。
注释
培养品德、意志等修养,在中国古代哲学思想中有重要意义,是修身养性的一种方式。;排除,除去。;金制的鼎,古代多被用于炼丹等。;kāng bǐ,谷皮和瘪谷,比喻没有价值的东西。;玉制的匣子,多用来装珍贵的东西,这里指装仙方之类的匣子。;lǐn lǐn,形容寒冷、严肃,这里表示小心谨慎的样子。;jīng jīng,小心谨慎的样子。;古代一种大型玉璧,为珍贵的物品。;gāo huāng,古人把心尖脂肪叫膏,心脏和膈膜之间叫肓,认为是药力达不到的地方,这里表示病重难以医治。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘屏除金鼎药,糠秕玉函方’将金鼎药和玉函方这些在常人眼中珍贵的求道之物视作应该摒弃的东西,与后面强调的养气形成对比,突出养气的重要性。情感表达方面,诗中传达出一种对养气的敬重以及对不坚守养气的批判态度。在意境营造上,‘凛凛春冰履,兢兢拱璧藏’营造出一种谨慎、敬畏的氛围,使读者能够感受到诗人对待养气如同在春冰上行走、珍藏拱璧般小心翼翼。主题思想围绕着学道需先养气展开,告诫人们不应追求表面的求道之物,而应专注于养气这一根本。
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