阳山顾生愿甫赠我长歌颇过推与乃述怀志答

明 · 张元凯 · 七言

原文
男儿七尺期自爱,要令姓字千秋在。不然草木与同腐,富贵纷华何足数。
吾家骠骑从文皇,赏延带砺山河长。谁知后世贱介胄,虫沙猿鹤无低昂。
吾生久拼弃五斗,无奈嗷嗷啼八口。身沾寸禄为人役,手持破斧门挂席。
逐队随行公府间,缁尘赤汗难为颜。借人瘦马风吹倒,传家旧芾屋漏殷。
首如飞蓬色如土,傍人犹妒蛾眉妩。以兹贝锦耀空幻,屏居寂寂南山涧。
阴符在匣羞与传,父书剩有毛苌编。皎月流辉照白雪,飞泉疏越鸣朱弦。
虽然踉蹡人间弃,但言风雅心如醉。乍来破产聊自放,青山啸傲常无恙。
江东复生顾虎头,自云痴绝无所求。徙倚沧浪赓孺子,拍浮绿酒歌张侯。
贫交廿载真尔汝,何事长歌太称许。谓我斯名堪不朽,敝帚千金良可丑。
吁嗟发短心则长,敦诗说礼聊自藏。攀援今人身徒瘁,尚论古人口亦香。
君不见扬家子云老执戟,至今玄草光生白。又不见湘累沉浮在鱼腹,世间离骚比珠玉。
毋论鹖士与波臣,日月文章万古新。即今青鬓不弩力,辗转白发来侵人。
译文 / 白话释义

男子汉大丈夫七尺之躯应当自我爱惜,要让自己的姓名流传千秋万代。不然就和草木一同腐朽,富贵荣华哪里值得一提。我家先辈身为骠骑将军追随文皇,恩赐延及子孙就像山河一样长久。谁知道后代轻视军人,士卒的生死都无人在意。我早就打算抛弃微薄的俸禄,只是无奈家中嗷嗷待哺的八口人。自身为了一点俸禄被人役使,拿着破旧的斧头挂在门上表示要出行。跟随着众人在官府之间奔走,黑色的灰尘和红色的汗水让人难为情。借来的瘦马被风一吹就要倒下,家传的旧蔽膝因为屋子漏雨而湿透。头发像飞蓬一样杂乱,脸色如土,旁人却还嫉妒我有美好的才德。因此谗言如同美丽却虚幻的锦缎,只能隐居在寂静的南山山涧。兵书藏在匣中羞于传授,家中还剩有如同毛苌所编的经典书籍。皎洁的月光照耀着白雪,飞泉发出清脆的声音如同朱弦鸣响。虽然在人间被嫌弃而脚步踉跄,但一说到诗词风雅就心醉神迷。刚来到这里破产了就暂且自我放纵,在青山中啸傲常常安然无恙。江东又出现了像顾虎头一样的人,自己说痴绝没有什么所求。徘徊在沧浪水边和孺子相唱和,拍打着绿水喝酒歌唱。贫困相交二十年如同你我不分,为什么长歌对我过度称赞。说我的名声可以不朽,自家的破扫帚当成千金一样实在是难为情。唉,头发短了但是心思长远,钻研诗书礼仪姑且自我隐藏。攀附今人只能使身体徒然疲惫,评论古人嘴里也留有余香。您没看到扬雄到老了还只是个执戟郎,可到如今他的玄草文章光辉闪耀。又没看到屈原投江葬身鱼腹,可世间他的《离骚》被视作珠玉。不管是武士还是沉于水的人,日月般的文章万古常新。现在年轻的时候不努力,很快白发就会侵上头顶。

注释

古代将军的名号。;铠甲和头盔,此处指代军人。;旧时比喻战死的将士,也指死于战乱的人。;古兵书名。;有花纹的织锦,比喻诬陷人的谗言。;东晋画家顾恺之,小字虎头,这里代指赠予长歌的顾生。;古水名,这里应是泛指江河。;儿童,这里可能是用典,指代特定的人物或形象。;未详具体所指,应是和诗歌情境相关的人物。;武士。;指水族,古人设想江海的水族也有君臣,其被统治的臣隶称为‘波臣’,这里泛指平凡之人。;指屈原,屈原投湘水而死,古人称不以罪死曰累,故叫他湘累。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了大量的典故,如‘吾家骠骑从文皇’提及家族先辈的荣耀,‘扬家子云老执戟’‘湘累沉浮在鱼腹’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,使诗歌具有深厚的历史文化底蕴。在情感表达方面,诗人表达了一种对自身境遇的无奈,如‘吾生久拼弃五斗,无奈嗷嗷啼八口’,为了家庭生计不得不忍受被人役使的生活;同时也有对自我价值的坚守,不屑于追逐富贵纷华,更重视名垂千古,像‘男儿七尺期自爱,要令姓字千秋在’。在意境营造上,通过‘皎月流辉照白雪,飞泉疏越鸣朱弦’等描写营造出一种静谧而又富有诗意的氛围,与诗人在诗文中所表达的追求风雅的心境相契合。主题思想上,诗人主要表达了在困境中坚守自我、重视声名与文章千古流芳,同时也流露出对世态炎凉、轻视武人等现象的不满。

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