扬雄

孔子和孟子就像天上的太阳和月亮，在苍天之中蜿蜒曲折地运行。他们的光辉照耀之处，万物经历着冬去春来的变化。扬雄出现在他们之后，仰慕并追随他们，忘记了自身的贫贱。他的形象虽然渺小如同尘世中的微尘，但他的文字灿烂如同天上的星辰。晚年在天禄阁时，勉强为了迎合王莽而创作《剧秦美新》。他在取舍之间的行迹看似有些相近，其出仕与归隐的心意终究还是接近（儒家之道）的。世间众人纷纷攘攘地追逐外物，轻易地耗费自身精力。过去的人或许还可以回归正道，我愿与扬雄这样的人同行。

wēi yí，曲折行进的样子；cāng mín，苍天；汉代宫中藏书阁名；指扬雄所作的《剧秦美新》，有一定争议性的文章；qū shě，进退或取舍；rǎng rǎng，纷乱的样子

从文学手法上看，首联运用比喻，将孔孟比作日月，形象地写出孔孟学说如日月般光辉伟大，奠定全诗崇敬孔孟的基调。颔联进一步描述孔孟学说光辉的影响力，意境宏大开阔。颈联引出扬雄，通过对比，以‘仰攀忘贱贫’写出扬雄对孔孟的敬仰与追随，展现扬雄的精神境界。‘衣冠渺尘土，文字烂星辰’则是通过扬雄外在的平凡与文字的伟大再次形成对比，突出其文学成就的不朽。情感表达上，诗人对孔孟充满崇敬之情，对扬雄既有敬仰，又有对其晚年‘强颜为剧秦’的惋惜。主题思想围绕对孔孟学说的尊崇以及对扬雄的评价展开，探讨为人处世、学术追求与顺应时势之间的关系。整首诗意境高远，既有对先贤光辉形象的描绘，又有对历史人物复杂境遇的思考。