仰则堂为吴孟昌题

在竹洲之上有一处幽静的居所，这是当初为了延续先人的构建而建造的。野外小径旁古老的梅树春天的景象依旧，石头砌成的池塘在孤单的夜晚月光清冷。当时的人虽已离去但这个名字却愈发显得重要，杰出的堂建成后敬仰之情长留。要相信乾淳年间的经世济民之才还留存着，将来家学中会有遗留的书籍。

幽静的居所。如陶渊明《饮酒·其五》‘结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，大抵表达一种远离喧嚣的宁静生活环境。'；建造、构建。也可写作‘结构’，这里是说建造居所。；春天的景象、事情。例如陈与义《春寒》‘二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。’诗中的春事可包含春天的花开花落等景象。；南宋孝宗的乾道、淳熙年间，这里指那个时期的经世济民的思想等内涵。；经世济民，治理国家，有实际的政治、社会等方面的才能和抱负。

从文学手法上看，首联直接点明地点‘竹洲洲上’和居所的性质‘为继先人结搆初’，平实地叙述居所的所在与由来。颔联通过描写‘野径古梅’和‘石池孤月’，运用了写景抒情的手法，‘春事旧’‘夜光虚’营造出一种略带孤寂、清冷的意境，古梅的春景和孤月的夜景相互映衬，富有画面感。颈联‘当时人去斯名重，绝代堂成仰则馀’在今昔对比中突出了堂的重要意义，人虽已去但堂名愈重，表达出一种对先人的敬仰与缅怀之情。尾联‘须信干淳经济在，异时家学有遗书’点明主题，相信乾淳年间的经世之才的思想留存于家学遗书中，有对家学传承的期望与肯定。整首诗在情感表达上较为含蓄、深沉，既有对先人居所的描写，又融入了对先人的缅怀、敬仰以及对家学传承的积极态度。意境上既有幽居的静谧感，又有淡淡的追思氛围。