燕京中秋十五首

不知是谁家的玉笛声响彻层云之上，笛声被月光牵引着余音袅袅送别雁群。我独自倚靠在高而危险的栏杆上，身形缥缈，在凄清的深院里我最先听到这笛声。暗暗回忆起往年把玩胡床的情景，徒然听着从前的文辞在绛帐里传颂。最让人在天涯断肠的啊，是那飘落的梅花和残败的柳枝纷纷扬扬。

高而危险的栏杆。‘危’在这里表示高的意思，如‘危楼高百尺’中的‘危’。在古代诗词中，诗人常常倚危栏来表达自己的孤独、惆怅等情绪。；一种可以折叠的轻便坐具，由西域传入中原。在古代诗词中，常被用来指代一种具有闲适或往昔欢乐氛围的事物，此处诗人回忆先年把玩胡床的情景，表达对往昔的怀念。；红色的帷帐，常被用来指师长授徒讲学时的地方。这里‘绛帐空传旧日文’表示徒然听着从前的文辞在绛帐里传颂，有一种物是人非的感觉。；飘落的梅花，梅花在古代诗词中常象征高洁、不屈等品质，但飘落的梅花往往暗示着美好事物的消逝，在这里用来烘托诗人的惆怅之情。；残败的柳枝，柳树常被用来表达离别、思念等情感，残柳则更加强化了这种凄凉、消逝的感觉，与落梅一起营造出一种悲戚的氛围。

这首诗在意境上营造出一种孤独、凄凉的氛围。诗的开篇以‘谁家玉笛叫层云’起笔，用问句引出玉笛之声，‘叫’字生动地写出笛声的高亢与穿透性，打破了寂静，笛声与层云相映衬，画面感极强。‘月引馀声送雁群’，月与笛声相伴，余音送走雁群，既点明了中秋的时节特征，又为全诗增添了一种离愁别绪。 写作手法上，运用了视听结合的手法。前两联通过描写听到的笛声和看到的雁群、倚靠危栏之人、深院等景象，使读者能深切感受到诗人所处的孤独环境。同时，诗中多处运用对比，如‘独倚’与‘雁群’，孤独之人与成群的大雁对比，更显孤独；‘先年弄’与‘空传旧日文’，往昔的欢乐与如今的寂寥形成鲜明对比。 情感表达方面，整首诗充满了思乡、孤独、惆怅之情。诗人身处燕京，在中秋佳节听到笛声，看到雁群，触景生情，思念故乡。‘胡床暗忆先年弄，绛帐空传旧日文’，回忆往昔的欢乐时光，如今却只能徒然想念，‘空传’二字体现出一种失落感。最后以‘最是天涯肠断处，落梅残柳更纷纷’作结，将这种惆怅之情推向高潮，落梅残柳象征着美好事物的消逝，也暗示着诗人的愁绪如同这纷纷扬扬的落梅残柳一般无尽。 主题思想围绕着中秋佳节身处异地的孤独、对往昔的追忆和对故乡的思念展开。