言志
宋 · 释智圆 · 五言
往昔学习写文章，想要穷尽周公孔子的学说。心力交瘁但学说还未学成，壮年就变得衰老。往昔学习作诗，模仿《诗经》中《风》《雅》的词句。写出来的诗多含讽喻之意，反而被当时的人讥笑。写诗又写文章，可叹啊不能恢复古人的风范。对世人的教诲没有一点益处，为什么要自己辛劳受苦。有权势的豪门不去交往，青山怎么能辜负。一来就居住在山林之下，四年都不出家门。反省之后成为佛门弟子，讲解佛经来补益自身。前来学习的人往来不绝，常常进入深山坞谷。智者是我的同宗，龙猛是我的师祖。寒冷的夜晚在窗下挥笔作文，白日里在空堂挥动拂尘讲学。希望秉持这二位圣人的思想，让世间万物都能看到。瘦弱多病，年纪到了四十五岁。有草堂三四间，在那云雾缭绕的山洞之旁。长时间没有客人来访，柴门不再迎送客人。榻上有把无弦琴，迎着风时常弹奏一番。窗前陈列着《楞严经》，重要的语句常常诵读。对真与妄都一无所获，超脱的境界谁能与我共享。凡人与圣人都被眼疾所扰，生与死就像春夜的一场梦。病好了梦也醒了，万物都只是忙忙碌碌。
往昔，从前。；周公和孔子，泛指儒家学说。；这里是模仿的意思。；指《诗经》中的《风》和《雅》。；指著书立说。；用委婉的言语进行规劝。；讥笑，嘲笑。拼音：chī；教诲世人。；补益，弥补。；往来不绝的样子。；古印度佛教大师。；挥笔作文。摛，chī。；挥动拂尘。麈，zhǔ。；瘦弱的样子。拼音：léi léi；稀疏零落的样子。；横木为门，指简陋的房屋。；即《楞严经》，佛教经典。；佛教语，指真实与虚妄。
这首诗在文学手法上较为平实，以叙事的方式来表达自己的思想转变历程。开篇通过回忆往昔学习文、诗的经历，运用对比手法，如自己用心学文写诗却不被时人认可，与心中期望形成反差，展现出一种失落与无奈之情。在意境营造上，诗人描绘了自己居住的环境，如‘草堂三四间，牢落连云洞。经时无客来，衡门绝迎送’，营造出一种清幽、孤寂的意境。情感表达丰富，从对自己早年追求文、诗而不得志的愤懑，到后来选择归隐林下、成为佛徒的超脱淡然。主题思想围绕着对过去的反思、对世俗追求的失望，最终走向佛教信仰带来的精神解脱，表达了一种厌弃世俗、向往超脱的心境。
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