宴坐轩

宋 · 邓肃 · 五言

原文
客食突不黔,马上肉消髀。
所得知几何,此生亦茅靡。
何如丰岩公,一室万缘止。
竹林能清幽,岩窦富奇伟。
关门寂无人,烧香坐隐几。
今年忽猿惊,杖屦数百里。
持此凝宴坐,老师一启齿。
我岂死灰如,春风吹不起。
请君看九渊,止水即一洗。
译文 / 白话释义

客人忙碌得炉灶还没熏黑就又要启程,骑在马上奔波得大腿都消瘦了。这样的忙碌又能收获多少呢,一生就这样随风倒伏没有定准。哪里比得上丰岩公,在一间静室中万种尘缘都停止了。竹林有着清幽的意境,山洞有着奇伟的景色。关门寂静没有人打扰,点上香靠着几案静坐。今年忽然像猿猴被惊动一般,拄着拐杖穿着草鞋奔走数百里。拿着这些来专注地静坐,像老师那样开示(自己)。我难道像死灰一样,春风吹过都没有反应吗?请君看看那深渊,平静的水面可以用来洗净(心灵)。

注释

烟囱还没有熏黑。突,烟囱;黔,黑色,这里用作动词,熏黑。出自《淮南子·修务训》‘孔子无黔突,墨子无暖席。’表示非常忙碌。;bì,大腿。;像茅草一样随风倒伏,形容没有主见,这里表示生活不安定。;山洞。窦,孔、洞。;靠着几案。隐,依靠;几,几案。;zhàng jù,拄着拐杖穿着草鞋,这里指奔走。

赏析

从文学手法上看,诗中运用了对比手法,如‘客食突不黔,马上肉消髀’描述忙碌奔波之人的状态,与‘何如丰岩公,一室万缘止’中丰岩公的宁静安闲形成鲜明对比,突出静修的可贵。在情感表达方面,诗人表达出对忙碌而无所收获的生活的厌倦,对宁静、清幽生活的向往,如‘所得知几何,此生亦茅靡’中透露出对忙碌生活价值的怀疑,‘竹林能清幽,岩窦富奇伟’则表达出对清幽之地的喜爱。在意境营造上,通过‘竹林’‘岩窦’‘关门寂无人’等描写,营造出清幽、静谧的意境。主题思想上,探讨了生活方式的选择,是忙碌逐利还是宁静修身的思考。

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