瑶华垂丝海棠
清 · 杨玉衔 · 五言
是什么样的来自蜀地的客人啊。成群结队地追逐着众花,在南边小路上踏着浅红色的花瓣前行。花朵渐渐将要老去,即使花瓣细长柔嫩,也不要随意说这卷曲的花丝不是白色的。春风拂过西府海棠,映照妆镜的烛光与邻家共享(形容海棠花的美丽如同烛光能照亮邻家)。正当海棠花像千缕金色的衣裳随风飘舞高歌的时候,哪里还需要织女的织机来编织呢。诗人对吴地和楚地分得很清楚,(海棠花)像一缕轻烟在风中摇曳,细弱的花枝好似无力舞动。(海棠花)从海外归来,(如果有)像李德裕那样的《平泉草木记》就能被识别记载。花朵间有莺儿穿梭、蝴蝶点缀,却无法束缚住杜甫诗中的题咏。不要轻率地评论说(垂丝海棠)有颜色却没有香气,(如果这样做就如同)列举琐碎细微之处去指责(它的不足)。
这里指来自蜀地的事物,此处指垂丝海棠,因垂丝海棠原产于我国西南地区,蜀地为西南地区的一部分。;卷曲的花丝,形容垂丝海棠的花丝形态,拳,弯曲、卷曲的意思。;指西府海棠,此处用来与垂丝海棠相联系,西府海棠也是著名的观赏花卉。;即织女,神话传说中擅长织布的仙女,此处用来强调垂丝海棠的美丽不需要织女织机来增添。;指唐代李德裕的《平泉草木记》,用来表明垂丝海棠如果有这样的记载会被更好地识别,是一种对垂丝海棠地位的暗示。;指唐代诗人杜甫,杜甫常被称为‘杜陵野老’等,这里说杜陵题墨,表明垂丝海棠在杜甫诗中的意义。
这首词在意境上营造出一种绚丽而又略带惆怅的氛围。从描写垂丝海棠的外在形态入手,如‘队逐群芳,踏浅红南陌’,将海棠花拟人化,仿佛它们是一群活泼的客人追逐着群芳,生动地描绘出垂丝海棠盛开时的热闹景象,同时‘浅红’也点明了花朵的颜色,给人以直观的视觉感受。‘垂垂老去,须纵嫩、漫说拳丝非白’则又有一种时光易逝、盛景难久的惆怅。写作手法上,多处运用了拟人、比喻等手法。像‘正酣歌、千缕金衣,奚待天孙机织’把海棠花比作千缕金衣,并且赋予其‘酣歌’这种人的行为,使得海棠花的形象更加鲜活。情感表达丰富,既有对垂丝海棠之美的赞叹,又有对美好事物易逝的惋惜。主题思想围绕着垂丝海棠展开,通过对其外貌、姿态等多方面的描写,表达出作者对垂丝海棠的喜爱以及对自然之美的感慨。
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