厓山感兴四首

再次翻看史书（宋书）记载，帝王远远地在厓山两边居住。千年以来胡人的后代仍然蔓延生长，哪一支力量能复兴夏朝后裔（暗指宋朝后裔）呢？海中坠落的星辰应该不会返回，巨大的楼船漂浮着的国家又能怎样呢？只留下万古英雄的泪水，洒向冈州回忆往昔的故土。气数正处于灾荒之年，这是古今都可能遇到的，而元朝的灾厄更加凶险。皇位承继于先王应该有所遗憾，大劫到来天地也很快化为虚空。那猖狂的行为容易被铭刻在三忠庙中，而成功失败难以禁得住一个老者（诗人自己）的感叹。想要在这荒远的厓山谈论往事，怒涛拍打着奇石白天也呼啸着狂风。南宋南渡之后君臣已经大半不是旧人，远远地从闽越之地更加相互依靠。中原到处都是豺狼（侵略者），上帝也应该叹息气数已尽。程婴保存赵氏孤儿心思急切，诸葛亮想要安定汉室命运多舛。行路之人不要登上慈元殿去眺望，芳草萋萋对着夕阳充满哀怨。延续着鄜州、幽蓟之地的依靠而相互逞强，草草地就惊觉创业的艰辛荒远。怎敢说越裳国还来进贡，早就可怜荆楚之地已经自立为王。虞渊自古以来就为落日而悲伤，谁能像穿着葛屦的人警戒踩霜（有防微杜渐之意）。阻塞不通再次开通是上天的旨意，似乎应该是上天为圣明之人降下祥瑞。

山名，在广东新会南大海中。南宋末年宋军与元军曾在此决战。；指灾荒年景和厄运。古代术数家的说法，四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为‘阳九’。；指元朝，因元朝为蒙古族建立的政权，在当时汉人眼中为胡人政权。；为纪念南宋末三位忠臣而建的庙宇。；指慈元殿，与南宋皇室相关的宫殿建筑。；神话传说中日入之处。；用葛草编成的鞋。

从文学手法上看，这首诗多处运用典故，如‘存赵程婴’‘安刘诸葛’等典故，借古喻今，将南宋的局势和历史上的相似情况相类比，使诗歌内涵丰富而深沉。在情感表达方面，全诗充满了沉痛、悲愤与无奈之情，诗人对南宋的灭亡深感悲痛，对元朝统治下的现状有着愤懑之情，又对历史的沧桑变化有着无尽的无奈。在意境营造上，诗中描绘出如‘溟海落星’‘怒涛奇石昼号风’‘芳草凄凄怨夕晖’等景象，营造出一种凄凉、萧瑟、悲壮的意境。主题思想上，诗人通过对厓山相关历史事件的回顾与感慨，表达对南宋灭亡的哀痛，对历史变迁中民族命运的思考以及对英雄壮志未酬的叹惋。