野泊观烧

众多的火苗从寒冷的空中升起，残余的光辉倒射在夜里的溪流上使其变红。小鱼们成群地惊跳退缩，神异的蛟龙和怪异的鳄鱼仰头观望。错把那像骊珠一样的火光当作被谁卷走了，火星飞散如同艳丽的花朵使幽静的山峰迎来曙光。冬神玄冥催促着车马靠着青色的山壁，火神赤熛怒目而视地互相看着。落叶纷纷在碧空中飞舞，经霜的树林繁茂却突然变得萧条。老树干哪里需要雨露，死灰故意引来旋风。玉龙在秋风里蜿蜒游动，在月光星光下不停地吹着火。自从在瘴疠之地得到剩余的威势，火神祝融不许春神勾芒死去。可怜巢中的鸟自己惊飞而起，可怜奔跑的猿猴失去树林可以依靠。不想想巢父许由枕中的石头，难道还会念及伯夷叔齐石上的薇菜。枕中的石头上分出霞霰，千崖万壑远远地互相能看见。阴暗的山洞、空荡的山岩依次被照亮，地门天门连成一串光亮。这个时候疲倦的旅人靠着孤独的沙洲，眼望着流水更加觉得悠远。一片片轻云从山洞飘出，进入我的怀抱装满了小船。

火气，火焰。出自《左传·哀公三年》：‘济濡帷幕，郁攸从之。’；形容山势高峻的样子，这里形容蛟龙鳄鱼仰头的姿态。；传说中骊龙颔下的宝珠，这里比喻火焰中的火星。；神话中的冬神。；神话中的火神。；形容草木茂盛的样子。；神话中的春神。；古书上说的一种长尾猿。；指巢父和许由，都是上古时期的隐士。；指伯夷和叔齐，是商末周初的隐士。

这首诗在意境上营造出一种萧索、奇幻又带有动荡不安的氛围。诗的前几句描绘野泊观烧的场景，火焰腾空、溪红鱼跳、蛟龙鳄鱼仰首等画面，动静结合，富有奇幻色彩。写作手法上，诗人运用了丰富的想象与夸张，如将火焰中的火星想象成骊珠被卷走，飞华撒艳如同曙光来临，又有老干与炎灰的拟人化描写。情感表达较为复杂，既有对眼前景象的惊异之感，又有一种孤独落寞之情。从对自然景象的描写中，似乎也透露出一种对世事无常、生命不安定的感慨。诗中描绘的大火的威力，与之后动物们的惊惶失措，还有景物的突然变化，形成鲜明的对比，更强化了这种不安定的感觉。同时，诗中提及巢父、许由、伯夷、叔齐等典故，也暗示出诗人对这些隐士的高洁品质在某种程度上的追思，或者是感慨当下之人已不再有这样的情怀，主题思想蕴含对自然的敬畏、对世事的感喟以及对高洁品质的怀念等多层含义。