谒孝廉陈公绚墓
明 · 卢尧典 · 七言律诗
原文
寂寂玄扃列古松,高冈若斧已成封。
凭枝挂剑非无札,载笔争铭尚有邕。
梦去终教魂化蝶,泉中应比尔为龙。
天怜伯道遗犹子,寒食馀钱岁自供。
译文 / 白话释义
寂静的墓门前列着古松,高高的山冈像被斧削过一样已成为坟冢。季札挂剑于徐君墓树凭的是诚信,蔡邕也争相为郭有道撰写碑文。梦离去终究会让魂魄化为蝴蝶,在泉下应该会比你化为龙。上天怜惜邓伯道遗留侄儿,寒食节剩下的钱每年自然供奉。
注释
墓门。;筑成坟冢。;表示对亡友的吊唁等,出自季札挂剑的典故。季札心中答应赠剑给徐君,徐君死后,季札将剑挂在徐君墓前的树上。;携带文具以记录王事等,这里指撰写碑文。;争相撰写铭文。;此处化用庄周梦蝶的典故,表达一种对生死、灵魂的思考。;指邓攸,字伯道,这里借邓伯道怜惜侄儿的典故,暗示墓主人也有类似令人敬重之处。;遗留侄儿。犹子,侄子。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法。如‘凭枝挂剑’用季札挂剑的典故,‘载笔争铭’用蔡邕为郭有道写碑文的典故,这些典故的运用丰富了诗歌的文化内涵,增强了诗歌的表现力。在情感表达方面,诗人通过对陈公绚墓的拜谒,表达出对墓主人的敬重与怀念之情。在意境营造上,首联描绘出墓前古松林立、山冈成冢的寂静、肃穆的氛围。主题思想上,既有对逝者的缅怀,也有对其品德等方面的敬仰。诗中的‘梦去终教魂化蝶’等句也充满了奇幻的想象,使诗歌在肃穆中又带有一种空灵的美感。
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